清末蒙古族诗人。察哈尔盟镶白旗人。出生于贵族家庭。7岁被迎入鄂尔多斯郡王旗公尼召为活佛。自幼聪明好学，博闻强记。15岁已掌握蒙、藏文，开始写诗。同治七年(1868)五月，回军烧毁公尼召，遂返回原籍，致力于医学。39岁，周游草原，布教行医。目睹蒙古封建社会的黑暗，对王公诺颜的贪婪苛暴深恶痛绝，对穷苦牧民痛苦生活，寄予同情，以诗为武器，揭露社会弊端。其诗现存有《公尼召活佛训》，5章，320行，已选入《蒙古族历代文学作品选》。诗作既富有蒙古传统诗歌韵味，又对传统诗歌的格局有所突破，艺术上表现出一定的创新。在鄂尔多斯高原上广为流传。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟北部。牧地当潢河(今西拉木伦河及其下游西辽河)北岸。元为鲁王分地，明初为全宁卫，后属兀良哈北境。至达延汗曾孙苏巴海，号所部为巴林，与喀尔喀为兄弟部落，役属于察
见“料令”(1944页)。
见“全辽文”(830页)。
元朝封爵。一说列为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。延祐二年(1315)，太宗子阔端后裔脱火赤受封。
?—1676清初将领。满洲镶红旗人。萨克达氏。世居宁古塔。太宗(1627—1643)时期，屡从征攻明有功。顺治元年(1644)，随军入关败农民军李自成部，旋讨叛镇金声桓，擢太仆寺理事官，并授三等阿达哈
古县名。①西汉置充国县。东汉初省入阆中县。汉和帝永元二年(公元90年)复置。献帝初平四年(193)，析出南充国县，后随称原充国县为西充国县。因境内多“蛮夷”，故加“国”字。沿用至晋代。南朝宋改为西国县
即“乌林答胡土”(348页)。
西夏文书用语。典当者立契约文书时同来典当者，多为典当者的亲属。立文时在此名义下署名画押。
唐吐蕃军政建制。 “如”，藏语义为“翼”。七世纪赞普松赞干布仿唐府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今卫地香曲一带。为吐蕃“五如”之一。分上下叶如，辖10个千户所，人口70万。设“如本”
书名。金代诗文选辑。清庄仲方辑。16卷。自金人《拙轩集》、《滏水集》、《滹南遗老集》、《归潜志》等文集及《金史》、《三朝北盟会编》等文书辑出。其中赋1卷、诗2卷、各体长短文13卷。另附书目及作者考。庄