伽阇那
见“伽色尼”(1098页)。
见“伽色尼”(1098页)。
柯尔克孜族民间歌手。以专门演唱柯尔克孜著名英雄史诗《玛纳斯》而得名。《玛纳斯》即由历代“玛纳斯奇”集体创作而成，并通过他们得以在民间广泛传诵，保留了这份宝贵的文学遗产。其中以新疆阿合奇县著名的“玛纳斯
※西羌的一支。原居湟水以北。东汉初，因※卢水胡从祁连山北南下，造成威胁，首领比铜钳率众依附临羌县(青海湟中西)。后种人有犯法者，临羌长收系比铜钳，并杀其种人六七百，东汉政府闻知，送医药安抚。章和元年(
(1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋，其族属哉波务家族，为当地权贵。幼年出家，从都松钦巴之再传弟子学经，取名却吉喇嘛(
布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、
夏州党项羌首领。本姓拓跋氏，唐末夏州定难军节度使拓跋思恭子。思恭卒，曾暂由思恭弟李思谏任节度使，旋让职成庆，卒，思谏复任节度使。
清代苗族农民起义。嘉庆九年(1804)，※乾嘉苗民起义失败后，清政府加强在湘西地区统治，推行“屯田养兵、设卡防苗”政策。在永绥(今湖南花垣)、凤凰、乾州(今吉首)、古丈、保靖五厅增设守备、把总、外委等
即“女真”(145页)。
见“乌鲁古”(337页)。
部分怒族自称。见“怒族”(1774页)。
?—1232金大臣。女真族。粘葛(即粘割)氏。天兴元年(1232)，为同知开封府事，五月，擢为陈州(治今河南淮阳县)防御使。时蒙古军已入河南，道路不通，孤骑由间道往任。到任，择官吏，完城郭，立庐舍，实