侨如
?—前616
春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载，鄋瞒酋长为兄弟5人：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄，勇猛善战，为北狄联盟的骨干。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前616)，兄弟5人率部脱离赤狄，分头进攻齐、鲁、宋、晋等国，力量分散。侨如遭到鲁大夫叔孙得臣(庄叔)反击，兵败于咸(卫地，在今山东西南)，被叔孙得臣等射伤后捕杀。其余兄弟也先后被华夏诸侯各个击破。
春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载，鄋瞒酋长为兄弟5人：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄，勇猛善战，为北狄联盟的骨干。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前616)，兄弟5人率部脱离赤狄，分头进攻齐、鲁、宋、晋等国，力量分散。侨如遭到鲁大夫叔孙得臣(庄叔)反击，兵败于咸(卫地，在今山东西南)，被叔孙得臣等射伤后捕杀。其余兄弟也先后被华夏诸侯各个击破。
佤语、拉祐语音译。意为“富有者”。解放前云南西盟佤族地区原始公社解体过程中产生的富裕阶层。占有较多的生产与生活资料，但不是所有富裕户都是“珠米”，必须出资先剽相当数量的牛以后，才能得到群众公认。除本人
金代女真姓氏之一。亦称温迪罕氏。参见“温迪痕部”(2283页)。
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为，人死灵魂不死，故在死者葬后，男人第七天，女人第九天的晚间，迎接死者的灵魂回家，向其告别，亲友也来向死者敬酒。届时，
契丹符契。辽太祖耶律阿保机时始制。以金属铸成，鱼形，一般长6寸，分左、右两半，各有字号。凡国家有事，调发军队，以左半先授守将，使者执右半，待使者见守将后，经验证，大小、长短、字号全合，然后发兵。事毕，
①见“安答”(905页)。 ②见“俺答汗”(1884页)。
见“迈达哩胡土克图” (742页)。
云南永宁剌和庄土官。纳西族。明永乐四年(1406)，云南右卫官吏到永宁地区招谕西番，至刺和庄。率众随之入贡，并上言，剌和庄有民3千余户，请设官领之，获准，设长官司，命其为长官，并赐印及冠带等。
金代女真语。亦作“斜列”、“斜里也”，“刃”之意。金代女真人有以此命名者。
即“温宿”(2281页)。
见“萧斡”(1991页)。