明代蒙古土默特部首领俺答汗处理明蒙关系的法规。原名《俺答初受顺义王封立下规矩条约》，简称《规矩条约》。隆庆五年(1571)三月，明穆宗诏封俺答汗为“顺义王”。五月，在明朝官员参加下，俺答汗召集蒙古右翼土默特、喀喇沁、永谢布、鄂尔多斯等部诸台吉在大同得胜堡塞外晾马台举行隆重受封仪式，对天起誓，永守明蒙和好，并当众宣读此十三项法规，内容涉及处理双方逃亡人口的规定，蒙古人犯杀人罪及入边掠夺人口、偷盗汉地财物的惩罚规定，汉人杀死蒙古人以及出边偷盗蒙古牲畜、财物按明朝法律治罪等。后据新形势，数次增订。万历五年(1577)，俺答汗西行青海迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)前夕，除重申《规矩条约》外，又增加五项条款;十五年(1587)，俺答孙※扯力克嗣封顺义王、三娘子受封忠顺夫人时，再次起誓，重申上述法规;三十一年(1603)，扯力克复增订法规四条;四十一年(1613)，扯力克孙※卜石兔嗣封顺义王，再增订法规十四条。上述法规对维护明蒙和平通贡互市关系起了良好作用。法规蒙文原本已失传，部分纳入※《俺答汗法典》中，译成汉文后带有明方歧视性的文词，辑入王士琦的※《三云筹俎考》一书中。
明代蒙古右翼土默特部领主。简称青把都儿台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第三子。与其兄五路把都儿台吉同驻牧于山西天镇以北，受明封为指挥佥事，在山西新平市口与明朝互市。子7。
藏语音译，旧时四川甘孜藏区德格地区对较低一级贵族的称谓。汉称“小头人”。因战功、治绩或受土司殊遇从下级行政人员中超擢。土司封赐给一定的土地，每年需向土司纳贡赋，贡赋的多少视经济状况而定。主要担任“班假
解放前我国云南省怒江地区的傈僳、怒、独龙等民族一种古老的渡河交通工具。上述民族地处高山峡谷，境内河流湍急，过去人们渡河大多以竹篾编成粗索，固定在河流两岸的山坡上，一端高一端低，通常两根并排，相距不远，
见“失里绵卫”①”(591页)。
13世纪藏传佛教僧人。青海第一代西纳活佛世系之喇嘛。宋淳祐十一年(元宪宗元年，1251)，八思巴谒见忽必烈后，由其陪同返西藏受戒。事毕又将八思巴送回。忽必烈即位后，建总制院(后改宣政院)，管理全国佛教
见“郭不离”(1903页)。
见“以哈阿哈卫”(399页)。
解放前海南岛五指山区黎族广泛保留的一种粗放耕作制度。通常每年农历正月选择地段，二三月间集众砍伐地段上的树木(砍枝留干)、杂草，待枝叶杂草晒干后便纵火焚烧，不翻土便以木棒戳穴点种，然后以竹木围篱，故名。
海南岛黎族妇女一种传统织绣工艺品。系取汉族地区之彩帛拆取色丝间以当地产的木棉纱线织之而成，有人物、山水、花鸟等各种图案，色泽鲜明灿然如画，其中以有金丝间错者为上，可作衾褥、幛幕等，宋代时就以其织工精细
?—1764清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王丹津多尔济第三子。初授一等台吉。乾隆三年(1738)，父卒，兄子桑斋多尔济袭郡王爵，年幼，召居京师，由其代理旗务，