唐时对西洱河(今云南洱海)周围乌蛮六部落的总称。“诏”义为“王”或“首领”。其名称诸书所载不尽相同，一般多取《蛮书》、《新唐书》作：蒙巂诏(今巍山彝族回族自治县上半及漾濞、永平一部分)、施浪诏(今洱源三营及鹤庆、剑川一部分)、邆赕诏(今邓川县境)、浪穹诏(今洱源县境)、越析诏(今宾川县境)、蒙舍诏(今巍山彝族回族自治县下半及南涧彝族自治县一部分)。《通鉴》据《云南别录》，六诏作：蒙舍、蒙越、越析、浪穹、样备、越澹。今人研究认为“蒙越”相当“蒙巂”，“样备”相当“施浪”，“越澹”相当“赕”。初六诏兵力相埒，莫能相一，各有其长，故历代因之，以分其势。蒙舍诏在诸部南，故又谓之南诏。唐开元十八至二十五年(730—737)，南诏主皮逻阁在唐支持下相继兼并六诏，形成为统一势力。
?—661唐代奚族部落联盟首领。高宗显庆(656—661)年间，奚族自首领可度者死后即背唐附突厥。龙朔元年(661)时，他为首领，受唐尚书右丞崔余庆等讨伐。被奚众所杀，奚遂附唐。
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区对村寨佛教头人助手的称呼。又名“波库”，意为“大佛爷”。过去当地群众大多尊崇佛教，许多寨子筑有佛堂，但佛堂住持(拉祜语称“介梦”)大多年迈，故佛堂的对外活动多由
清代外札萨克旗之一。乾隆三十年(1765)置。一等台吉噶尔丹达尔札裔。设1佐领。隶札萨克图汗部札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。四十六年(1781)世袭。牧地在济尔哈河东岸。东接该盟左翼中旗及右翼后旗，南至
隋音韵学家。名词，以字行。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑陆氏(步六孤氏)。太子洗马※陆爽之子。少敏慧好学。初，官承奉郎。开皇二十年(600)，追坐父事除名。常与刘臻、萧该、颜之推等探究音韵，详议南北是
流民，指因自然灾害、战乱或生活饥馑而流落异乡的谋生者，历代有之、情由各异。清代，汉族等流民多出关到东北、内蒙古各地从事农商以求生。清廷对流民的政策各个时期亦有不同。原制，内地民人概不许私自出关，需凭印
汉代匈奴单于。原为匈奴呼揭王，屯驻西方。宣帝五凤元年(前57)，与唯犁当户合谋，共谗右贤王欲自立为单于，唆屠耆单于杀右贤王父子。单于察知有冤，杀唯犁当户。恐殃及，遂叛，自立为呼揭单于，同屠耆单于分庭抗
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲
即“秦城”(1797页)。
清代傣族土司。旧属临安府，在府西南140里。清顺治(1644—1661)间，元江傣、彝等族抗清，慢车土目刀冈随清军镇压，得授土舍世职。
民国初年将领。字文仲。云南省陆良县(今属师宗县)人。回族。青年时期投军门吴远安部，屡立战功，由哨兵升管带军门。清光绪九年(1883)，中法战争中率定远、镇远两军，同越南人民抗击法国侵略军。收复10余州