功德林
藏语音译，意“遍乐苑”。拉萨※四大林之一。隶属※哲蚌寺果芒扎仓，位于※布达拉宫西南。系济咙呼图克图(又名达擦诺门汉)驻锡的寺院。清乾隆五十九年(1794)，进藏大臣海兰察等捐资在苑内建起“卫藏永安寺”，并有驻藏帮办大臣和宁所撰碑文。
藏语音译，意“遍乐苑”。拉萨※四大林之一。隶属※哲蚌寺果芒扎仓，位于※布达拉宫西南。系济咙呼图克图(又名达擦诺门汉)驻锡的寺院。清乾隆五十九年(1794)，进藏大臣海兰察等捐资在苑内建起“卫藏永安寺”，并有驻藏帮办大臣和宁所撰碑文。
即“突利可汗”(1759页)。
清代蒙古官职名。亦称管箭副章京或骁骑校。辅佐苏木章京处理本苏木内有关军事事项，如召集兵丁、押解犯人等。是低级官员，每苏木设1名，由旗札萨克从台吉或箭丁中选有能力者充任。
?—1586明末建州左卫苏克苏护河部图伦城主。满族。初为努尔哈赤父塔克世属下。明万历十一年(1583)，引明将宁远伯李成梁兵，攻建州右卫都指挥使王杲子阿台所据古勒山城(今辽宁省新宾县上夹河胜利村)。诱
羌族原始宗教三大经典之一。系有关神事的经典，内容分《序经》和《正经》两部分。一、《序经》。是巫师做上坛法事，正式请神敬神或还愿之先演唱的经典，主要有《出学》(意“解秽”)、《笛雪儿匹》(意“还愿”)、
见“乙浑”(3页)。
见“简献皇后”(2368页)。
见“萨兴噶登”(2010页)。
古族名。五代时分布于今贵州都匀、惠水一带。据《新五代史》卷66载，楚王马希范与溪州刺史彭士愁(土家族)立铜柱结好之后，都云蛮酋长率部附于楚。北宋为“八番”所据。其后称“仲家”(布依族旧称)。
蒙古语，意为“平民”、“下民”，亦作哈剌抽、合剌除。对汗和那颜阶级而言。指蒙古贵族属下的牧民。据《元朝秘史》，成吉思汗十一世祖时(约9世纪末)，蒙古社会已有此称。是由贫富差别和阶级分化产生的社会阶层。
景颇语音译。解放前云南省德宏景颇族地区对传统习惯法的称谓。过去景颇族被划分为若干个山官辖区，每个山官辖区内包括数量不等的村寨，设有头人协助山官管理事务，他们没有本民族的成文法，山官及村社头人处理辖区内