努牙喇部
见“诺雷部”(1953页)。
见“诺雷部”(1953页)。
又称裸形蛮，封建统治者对部分景颇族先民的侮辱性称呼。唐时散居于祈鲜山(今伊洛瓦底江西岸的甘高山)以西。作栏舍而居，以采猎为生，取木皮以敝体。无君长。当时尚处于原始社会。
亦称义役。指元代地方民户量资产多寡，各出一定数量田土或钱钞，以田土所产或钱钞利息津贴杂泛差役应役者，使其不致因繁重役务负担，倾家荡产。初由民间自行措置，后由官方加以规定。延祐五年(1318)，规定浙西
见“窝集部”(2297页)。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈
金代海陵王末年起义领袖。名又记作瓜里。契丹族。初为咸平府谋克。正隆六年(1161)，西北路招讨司译史撒八举行起义，山后四群牧起兵响应，他率部自山后逃归，被咸平府少尹完颜余里野疑为参与起义，家属被捕，被
见“铁背台吉”(1899页)。
辽代契丹族的仪仗之一。共有12个，与20旗、12鼓共为皇权的象权。极神圣，有触犯者，法论死。其制甚简，《辽史·国语解》谓“神纛，从者所执。以旄牛尾为之，缨枪属也。”其历史甚久，大贺氏首领摩会曾受唐鼓纛
明代东蒙古右翼部落。明代汉籍亦译作“兀甚”、“偶甚”等。清代译作“乌古新”、“卫新”、“乌审”等。源于蒙元时期的※“许兀慎”。约明中期，该部分为东西两支，分属※鄂尔多斯和※蒙古勒津(满官嗔，后称土默特
南凉景王秃发傉檀年号。402—404年，凡3年。
清代设于伊犁地区与哈萨克等族互市场所。位于惠远城西门外。亭置营务处，由章京经管。凡商队前来交易，由满营预派官兵接护，额鲁特营派人充通事，绿营派员充贸易人，相互易换。每起换完，随时派官兵护送出卡。进卡一