金世祖。亦作核里颇。女真完颜部人。景祖※乌古迺次子。有器量智识，深得父宠爱。辽咸雍十年(1074)，父死后继任部落联盟长，后人称“劾里钵联盟”，并袭辽朝授予的节度使称号。为巩固在联盟中的统治地位，赠国相雅达马匹、财物，迫令其让位给己弟颇剌淑。命颇剌淑领兵袭击其叔跋黑与雅达之子桓��、散达的联合反叛，兵败。遂亲自率军涉舍很水，经贴割水，从后路讨之，焚屋舍，杀百余人。后遣使议和，不成，继派族弟辞不失从阵后奋击，大败桓��骑兵，俘获大批车、甲、牛、马等。辽大安七年(1091)桓��、散达归降。同时，命颇剌淑、辞不失等大败斡勒部杯乃、温都部长乌春的反叛，俘杯乃献于辽朝。不久，因居于活剌浑水(今呼兰河)的纥石烈部腊醅、麻产兄弟集合乌古论部骚腊勃堇和部落贵族挞懒等掠“野居女直”遂以兵击败之，夺回被掠之居民。后腊醅等驱掠来流水(今拉林河)牧马，再战，擒腊醅等献于辽。至此，部落联盟进一步巩固和加强。熙宗天会十五年(1137)，追谥圣肃皇帝，庙号世祖。皇统五年(1145)，增谥世祖神武圣肃皇帝。
藏、蒙古、普米、纳西等地区佛教寺庙受戒喇嘛的名称。指出家受具足戒的僧人。主要职务是在寺内、外诵经。也是各种高僧职喇嘛的随从，称为徒众。清政府对札萨克达喇嘛等各种僧职喇嘛所配随从格隆，有明确的数量规定。
①女真语音译，《金史·国语解》谓意为“采薪之子”。金代女真人有以此命名者，如温迪罕阿徒罕。 ②(1056—1120)金初将领。温迪罕(痕)部人。女真族。温迪罕氏。年17从完颜撒改、完颜斡带等统一女真诸
?—1918清末民初四川大凉山土官。彝族。彝姓森子，名乌郭。※岭承恩堂孙。岭承恩死后，因二子先夭，由镇荣继袭呷洛暖带密(今四川凉山州甘洛县田坝镇)土游击、越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。元时，为十三万户府之一(《元史》作“帕木古鲁”)。至正二十五年(1365)，顺帝封帕木竹巴地方政教首领章阳沙加监藏为灌顶国师，明承元制，洪武五年，(1372)，仍以
见“坎城”(959页)。
?—1508或1509※东察合台汗国第十二代汗。蒙古族。※羽奴思汗长子。1487年，父卒，继位，都塔什干，名义上为汗国大汗，实只统治汗国西部，汗国东部由其弟※阿黑麻汗统治，都吐鲁番，汗国复分裂为东西两
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈尔部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克，由清廷派总管管辖。是为总管旗。位于张家口外，东至察哈尔镶黄旗界，西邻察哈尔正红
见“杜度”(960页)。
古地名。汉昭帝始元六年(前81)，以边塞阔远，析张掖郡的令居、枝阳，天水郡的金城、榆中，陇西郡的枹罕、允吾(?)六县置。郡治原在金城(今甘肃皋兰西南)，神爵二年(前60)，赵充国镇压先零等羌起义后，统
我国西南少数民族地区随着生产和交换发展自然形成的定期初级市场。即集市。一般是选择一块较为平坦适中的地点，作为交易场所，初无店，亦无其他设施。每逢街日，附近各个村寨的人(包括不同民族)携带自己生产或采猎