找词语>历史百科>民族起源>博尔术

博尔术

蒙古国开国功臣、大将。又译孛斡儿出、博郭尔济。阿儿剌氏。与铁木真(成吉思汗)同宗,均系海都后裔。纳忽伯颜之子。知兵善战。居地邻蒙古部。年13岁,助铁木真追回被盗马匹,结友好。自是,从铁木真充当那可儿(伴当),“共履艰危,义均同气,征伐四出,无往弗从。”(《太师广平贞宪王碑》)当三姓蔑儿乞人袭击蒙古部时,随从逃避于不儿罕山,幸免于难。宋淳熙十六年(1189),铁木真被推举为蒙古部汗后,与※者勒蔑同被封为众官之长,参与运筹。随从统一蒙古诸部,屡救铁木真于危难。庆元五年(1199),受命与木华黎等援救克烈部王罕,败乃蛮部曲薛吾军。嘉泰二年(1202),战察罕塔塔儿等4部于答阑捏木儿格思。翌年,战克烈部于合兰真沙陀,均有战功。开禧二年(1206)蒙古国建立时,因功封右翼万户长兼千户长,统辖汗庭以西至阿尔泰山的广大地区,深受器重,被铁木真誉为“犹车之有辕,身之有臂”(《元史》卷119),并命汗子察合台从之受教诲。与木华黎、博尔忽、赤老温并称“掇里班·曲律”(意为“四杰”),世任“怯薛”(护卫军)之长,为十大功臣之一,享有九次犯罪不罚的特权。太祖二十一年(1226),从征西夏,不久病逝。太宗八年(1236),因功赐其后裔广平路17300余户为分地。大德五年(1301),追封广平王。

猜你喜欢

  • 屯民

    清代川西北藏、羌族地区改土归流后所设土屯的属民。乾隆十七年(1752),以杂谷宣慰司(治所在今四川理县,即杂谷脑)苍旺不法,在其地行改土归流,于南部建立土屯制度,设杂谷、乾堡、上孟董、下孟董、九子寨5

  • 艾思奇

    1910—1966马克思主义哲学家。原名李生萱。蒙古族。云南省腾冲县人。祖籍蒙古,元末徙居云南,遂落籍。青少年时在云南读书,1928年留学日本,参加中共东京支部组织的“社会主义学习小组”。“九一八”事

  • 扬越

    古代对南方越人一种泛称。亦作扬粤。其分布因不同时期或同一时期文献记述有所不同,故后人说法也不一:有说在古扬州地(今淮南、长江下游及岭南东部);有说在汉水流域;也有根据秦并天下,“略定扬越,置桂林、南海

  • 俄罗春

    见“鄂伦春族”(2052页)。

  • 葛荣

    ?—528北魏末河北地区起义首领。一说系鲜卑贺葛氏(后改为葛氏)。初为怀朔镇(今内蒙固阳西南)镇将。六镇起义失败后,投依鲜于修礼。孝昌二年(526),鲜于修礼为叛将元洪业杀害,荣杀业,继续率义军作战。

  • 博喇海

    见“卜儿孩”(19页)。

  • 彭仕端

    宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣(1023—1032) 初,以兄彭仕汉唆众作乱,受父命杀仕汉。五年(1027),父卒,献名马于宋,宋帝诏还其马,令袭下溪州刺史,赐

  • 罐鼓

    蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前,蒙元时期用作战鼓,在行军作战时,用以激励将士。据《马可波罗游记》载:“在去打仗以前,他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后,大半的人都要去‘奏’他

  • 哈察卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作哈瞻卫。嘉靖(1522—1566)间设。

  • 却隅语

    又有人称扎巴语,我国四川甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在甘孜州的新龙、雅江、理塘3县的部分地区,使用人口约7千。却隅语有方言差别,可分为东、西两个方言。方言间