东晋南北朝时期略阳清水氐人杨氏所建政权。东晋太元十年(385)，前仇池国君主※杨难敌曾孙※杨定从西燕逃回陇右，徙治历城(今甘肃成县西)，置仓储于百顷仇池，召集氐、汉千余家，自号龙骧将军、平羌校尉、仇池公，称藩于东晋，复立仇池国，史称后仇池国。一说当始于十四年(389)杨定进据天水、略阳郡，拥有秦州地，称秦州牧、陇西王之后。其首领受前秦、北魏或东晋、宋册封，往往南北两附之。太元十九年(394)，杨盛继位后，分诸四山氐、羌为20部护军，各为镇戍，不置郡县。中经杨玄、杨保宗、杨难当、杨保炽，至南朝宋元嘉二十年(443)，杨保宗谋据险自固以叛北魏，事泄兵败被杀于平城，杨氏失仇池，仅以葭芦、武兴、阴平等地立国。后仇池国亡，历6主，凡59年。附后仇池国世系：
见“血族复仇”(821页)。
藏语音译，意为“部落办事人”。原西藏地方政府管辖下牧区基层组织的执事之一。各部落共同推出一名人选，由※宗本(相当于县一级地方政权“宗”的官员)决定。负责传达宗政府的命令、宗政府与部落的联络及向小部落派
即“慕容廆”(2438页)。
?—1651清初将领。又作博尔惠。满洲正白旗人。他塔喇氏。天聪三年(1629)，从皇太极征明，自龙井关入遵化，败明总兵赵率教军，斩其副将。五年，擢巴牙喇甲喇章京，兼户部参政，屡败明军取胜。崇德元年(1
即“斡剌纳儿”(2427页)。
解放前海南岛黎族地区被诬指能以法术咒人致病或致死的人。多为中老年人，男称“禁公”，女称“禁母”。据说前者禁人的做法是斩下鸡头或蛇头用树叶包裹起来，称“禁包”，对被禁的人点名道姓地念咒语，然后把“禁包”
中国伊斯兰教古寺。寺址在宁夏回族自治区韦州(今属同心县)南街。是宁夏最大最古的寺院。相传建于元末，明代扩建。一说明初由回民海文远为首筹款修建。清初及光绪年间，多次扩建。有9间3门，3脊两卷(即五个勾连
藏传佛教萨迦教派对其五位祖师的尊称。五祖之称始于元世祖至元六年(1269)封第五祖※八思巴为帝师大宝法王时。初，乌思藏款氏家族贡觉杰布于藏历水牛年(宋熙宁六年，1073)建萨迦寺，任本寺座主，其后继任
清代八旗内奴仆披甲者之称。康熙以前，※户下人可选充马甲，亦可升补他兵。康熙四十年(1701)定，内务府满洲佐领下，各准许户下人选充马甲50名;内管领下选充15名。自雍正起规定，除奉特旨选赴军前外，不准
阿拉伯语音译，意谓“圣地”、“圣墓”。一译麻扎尔、玛杂尔。一般用以指伊斯兰教显贵墓地。是教徒们进行朝拜和参禅等宗教活动的重要场所。分布极广，遍于天山南北。有大、中、小三种类型。大型，多位于城镇或近郊风