员外酋望

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• 龙公

  黎语称“沃凡”，意为“做富人”或“做主人”。参见“龙仔”(493页)。

• 脱木河卫

  明代东北女真地区所置卫之一。亦作托漠河卫。永乐四年(1406)八月，与兀兰等4卫同时设立。治所在前苏联结雅河支流托姆河流域，旧说在苏子河支流托漠河地区。隆庆元年(1567)四月，海西脱木河等卫女真夷人

• 光风草

  即“苜蓿”(1332页)。

• 失吉忽秃忽

  见“忽都虎”(1489页)。

• 活佛转世制度

  藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期，藏传佛教各教派兴起，其寺院领袖人物圆寂后，或依师徒传承，或依叔侄传承，以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年，1

• 马明阳

  明代诗人。字异野，云南新兴(今玉溪县)人。回族。幼年攻读儒学。才华出众。应童子试时，即受督学赞赏。崇祯(1628—1644)间，任顺宁府教授，后归隐不仕。深研经史百家，于数学、天文、音乐、字韵、医卜之

• 桑昆

  ①见“详稳”(1536页)。 ②见“亦刺合”(871页)。

• 开依搭柱

  鄂伦春人的秋季住房。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。毕拉尔路的鄂伦春人旧时在温暖的秋天，有的不住“仙人柱”，在游猎迁徙中常搭此种房子作居所。其构造是：先立四根柱子，上端四面绑横木相接，上放些椽子，然

• 秽

  即“”(1731页)。

• 岭承恩

  清代四川大凉山土官。彝族。彝姓森子，名也日。世袭暖带密土千户，住牧呷洛田坝(今甘洛县田坝镇)。同治二年(1863)，在冕宁至大渡河紫打地沿线，帅土兵和黑彝家支武装，助清军截击太平天国起义军石达开部，断