中国伊斯兰教古寺之一。寺在内蒙古自治区呼和浩特市旧城北门外。相传建于明初。实建于康熙三十二年(1693)，经乾隆、同治、光绪、民国年间多次重修和扩建。占地4000平方米。寺正门除阿拉伯文题名外，还悬有光绪十六年(1890)新制“清真大寺”横匾一块。大殿面阔5间窄深形，可容500余人礼拜。共分4个勾连搭的屋顶。最前面的卷棚上有两座六角攒尖式亭子顶。第二卷棚上则为一座八角形亭子顶，第三重大殿上是一八角形亭子顶。亭子顶之多，国内罕见。寺东南为望月楼，为六棱体，由东门入楼有78级梯道，可盘旋而上顶端之望台和凉亭。楼高约15米，可远眺呼市全城。寺南侧有碑亭1座，存碑7通。为市级文物保护单位。内蒙古自治区和呼和浩特市伊斯兰教协会均设于此。
清代藏族土司。在今四川省阿坝藏族自治州嘉绒地区。辖地东与北接卓克基土司界，南临绰斯甲土司，西接壤塘界。始祖原为杂谷土司头人。清康熙二十二年(1683)，授安抚司职，乾隆十七年(1752)，杂谷土司苍旺
1777—1848清朝大臣。字献山。满洲镶黄旗人，嘉庆十五年(1810)进士。授编修。累迁少詹事，入直上书房。十八年(1813)，擢内阁学士。十九年，授礼部侍郎。因事降职，后以三等侍卫充吐鲁番领队大臣
见“蒙古单鼓舞”(2340页)。
1860—?清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪二十二年(1896)，任孜仲。二十九年(1903)，任堪仲，后被代本擦绒巴派往春丕谷，先后于格乌岗、干坝宗与侵藏英军谈判。次年，被委任为喇嘛噶伦。宣统元年(19
?—570东魏、北齐大臣。字佛仁。代郡平城(今山西大同东北古城)人。鲜卑娄氏(匹娄氏，原为吐谷浑属部)。魏南部尚书娄拔子，北齐神武明皇后※娄昭君之侄。幼孤，被叔父太原王※娄昭所养。善骑射，有武干。初为
元惠宗(顺帝)妥欢贴睦尔年号。1341—1368年。1368年惠宗北走应昌后，仍沿用至正年号，至1370年，凡30年。
明代藏区古地名。在今青海贵德东境。居民为藏族※川卜簇。永乐元年(1403)五月，明廷于其地置※川卜簇千户所。
1896—1941民国时期新疆政治活动家。新疆哈密人。维吾尔族。1912年参加铁木耳领导的第一次哈密维吾尔族农民起义。失败后去北疆和阿富汗游历、经商。不久返回哈密，任王府卫队副队长。1931年率队参加
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍中记载的西夏遣宋使臣的官名。一译作素赍。如史载宋庆历五年(1045)四月，西夏派遣使臣素齐咩布移则等人赴宋朝贺乾元节。后世称“蕃官名号”，其西夏官职品位不详。
?—188东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名羌渠。原任南匈奴右贤王。灵帝光和二年(179)，汉使匈奴中郎将张修擅斩前单于呼征而更立之为单于。中平五年(188)，应汉朝征发，遣左贤王将兵至幽州