咂酒
酒名。今四川羌、彝、藏族地区自酿的一种低度粮食酒。用青稞、大麦、玉米煮熟后拌以酒曲，置入罐中，外复以草发酵而成。味醇而带酸甜。因饮用时，用当地特产的箭竹杆数支，插入酒罐中吸吮，吸完后注入清水再饮，至味淡乃止，故名咂酒。当地男女老少均喜饮用，为节日、婚丧和待客之佳品。
酒名。今四川羌、彝、藏族地区自酿的一种低度粮食酒。用青稞、大麦、玉米煮熟后拌以酒曲，置入罐中，外复以草发酵而成。味醇而带酸甜。因饮用时，用当地特产的箭竹杆数支，插入酒罐中吸吮，吸完后注入清水再饮，至味淡乃止，故名咂酒。当地男女老少均喜饮用，为节日、婚丧和待客之佳品。
?—1165金将领。上京(治今黑龙江阿城县白城)纳鲁浑河人，其先居于兀冷窟河。女真族。完颜氏。从右副元帅完颜宗蒲攻宋，督军事。天眷元年(1138)，授本班祗候郎君详稳。后从军泰州路，为万户，领银术可等
藏传佛教寺院。亦称卡地喀哇寺、喀的喀寺、卡地沟寺，清代汉文文献称静宁寺。“卡地喀”，藏语意为“乌鸦嘴”。在青海民和县。宗喀巴弟子索南桑布于明永乐年间(1403—1424)建。为民和县内格鲁派较大寺院之
清代德格土司。简称策旺仁则，亦名绛巴滚噶松结丹巴坚赞。藏族。亚吉得呷绒布土司之子，乾隆(1736—1795)年间，父卒，因年幼，由其母诺布掌政。其母因听信竹庆寺僧之言，与诸首领矛盾、干戈相向兵败，卒于
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵
见“拓跋那”(1356页)。
意为丈地税。又译塔纳比。19世纪60—70年代，阿古柏占据南疆时对棉田、果菜园和草地征收的一种赋税。一塔纳甫(约合43平方米)每年征收1至20腾格(银币)。清军收复南疆后被废除。
?—1948辛亥革命志士。湖北汉川人。回族。1903年，投入湖北护马队为前哨兵。1904年，随营到襄阳，改为常备军。1906年，该部扩编为陆军第八镇骑兵第八标，任二营右队头棚正目。曾被授五品军功奖。1
即“东珠”(508页)。
珞巴族对借债户的称谓。亦作纳觉。珞巴语音译，意为“送还”、“酬谢”。其因天灾人祸、宗教祭祀等陷于入不敷出而举债。一般以等价物偿还，也有以工抵债而充当佣工，并有少数遂成长工，但无人身依附关系，其等级地位
清代新疆和田伯克。维吾尔族。和田人。初为玉陇哈什四品伯克。道光六年(1826)夏，附张格尔反清，率众陷和田，受委为和田阿奇木伯克，翊戴约霍普为“和田王”。翌年春，以清军压境，被迫集诸伯克擒约霍普及其弟