元朝大臣。又译和鲁火孙、和鲁霍孙、火鲁火孙、火礼霍孙。蒙古人。世祖至元五年(1268)，任翰林待制兼起居注。九年，谏言选汉官子弟入蒙古字国子学，习蒙古字。十年，以翰林学士承旨兼会同馆事，主朝廷咨访，降臣奏请。受命与伯颜审定史天泽、姚枢所定《至元新格》，参考行之。十二年，主翰林兼国史院修国史，典制诰事。十七年，与高和尚将兵同赴北边。十八年，谏言于扬州、隆兴、鄂州、泉州置蒙古提举学校官，兼守司徒。十九年，阿合马被杀后，集中书省、御史台、枢密院、翰林院等官议阿合马所管财赋。任中书右丞相，裁中书省部滥官，罢司徒府及农政院。二十一年，率百官奉玉册玉宝，上尊号。请开科举，旋被罢，事寝。
见“德宁路”(2519页)。
我国台湾高山族巴则海人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。居住在苗栗县鲤鱼潭和台中、丰原、大社一带的巴则海人已不会说巴则海语，一部分移居到埔里的爱兰和大湳、牛眠山、守城份、蜈蚣仑四庄的极少数
珞巴族爱国抗英事迹之一。英国吞并阿萨姆地区后，随即向我国珞瑜地区扩张。清光绪二十年(1894)一月，英军从萨地亚出发，进入达布木克村，巴达姆人凭借有利地形，使用弓箭，消灭英军，接着又伪装成英军运输队，
明代在东北女真地区所置卫之一。明永乐七年(1409)三月，设忽儿海卫，后恼纳、塔失叔侄争印。五月瓦刺金河等处女真首领塔失等23人来朝，析忽儿海卫置该卫，以塔失等为指挥、千百户、镇抚，赐诰印、袭衣及钞币
1704—1787或(1708—1788) 藏传佛教格鲁派(黄教)学者、青海佑宁寺(即郭隆寺)第三世松巴活佛。“松巴”一名有二解：一说松巴二世松巴达曲绛措生于松巴村，故名;又说系藏族十八族系中之一支。
西夏学者。为崇宗、仁宗朝人。官御史承旨、番学士。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》重新校定刻印西夏文字典《音同》。仁宗乾祐七年(1176)编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿，于乾祐十八年(118
元代在四川羌族地区设置的土司名。元初仅置长河西(司治今甘孜藏族自治州康定县城关镇)、鱼通(司治今康定县东北麦笨乡)、宁远(司治今道孚县八美乡)3安抚司。至元二年(1265)，移黎雅宣抚司于碉门(今天全
见“呾密”(1388页)。
旧厅名。在今内蒙古自治区呼伦贝尔盟中部偏西，海拉尔河与伊敏河汇合处。古室韦地。明为罕麻卫海刺儿千户所。清为呼伦贝尔副都统驻地，称呼伦贝尔城。光绪三十四年(1908)置呼伦厅。厅境为索伦、新巴尔虎、厄鲁
藏族部落名。在青海湟中县西南临近鲁沙尔之上新庄、大源、盘道、大才一带。清代称塔尔寺族，民国时称金塔乡，解放后曾改为金塔藏族自治乡。相传是雍正(1723—1735)间，罗卜藏丹津叛乱被平息后划归塔尔寺管