堪达罕
即“��达罕”(1901页)。
即“��达罕”(1901页)。
辽代地名。史有两记，一曰：“辽有四楼，在上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南郊)者曰西楼;木叶山曰南楼，龙化州曰东楼;唐州曰北楼。岁时游猎，常在四楼间。”(《辽史》卷1166)一曰：祖州(今林东镇南60里石
书名。作者不详。原书为托忒文。是一部关于土尔扈特蒙古西迁及其东归的著作。记事始于明万历四十六年(1618)，迄于乾隆三十九年(1779)。是研究土尔扈特部历史重要史料之一。其传抄本初由俄国学者雷特金从
亦作“阿虎迭”，女真语音译，意为“长子”。金代女真人有以此命名者。如温迪罕部人迪姑迭之父亲阿胡迭。完颜宗盘之子阿虎迭。
清嘉庆年间云南永昌府芒市司(今潞西县)德昂族头人。嘉庆十九年(1814)，因芒市傣族土司抢占德昂族水田，分给户那傣族头人，激怒德昂族。遂于是年冬率德昂族民众掀起反对傣族土司的斗争，得到傣族民众的同情和
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。牙葛直为辽景宗※彰愍宫下之一抹里。承天皇太后※崇德宫下一抹里亦
渤海王国官员。仕于大仁秀和大彝震之世，历任政堂省左允、永宁县丞。3次奉命出使日本。唐长庆元年(日本弘仁十二年，821)，以政堂省左允赍大仁秀书聘日。十一月抵日，十二月入日京城。次年正月，日天皇报以宴迎
维吾尔语音译，意为“摊派”。清代新疆陋规之一。旧制：各地驻扎大臣衙门服食日用所需，皆由阿奇木伯克供应，而阿奇木伯克及其随从除每月按定额向所属人民收取“克列克里克”(意谓“需用”)钱之外，又恣意苛敛，从
金陵墓名。天会十四年(1136)，熙宗追谥※完颜函普子乌鲁为德皇帝。皇统四年(1144)，号其陵墓曰熙陵。原在上京(今黑龙江省阿城县白城子)附近，正隆元年(1156)，迁葬于大房山(今北京房山)。
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵
中国伊斯兰教两大学术派别之一。产生于明末。创始人为著名回族经师※胡登洲(1522—1597)，登洲，字普照，陕西渭城人。曾到麦加朝觐，回国后大力培植宗教人才，为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人。有“胡太师