塔娃
藏语音译，又作塔哇。意为“边缘人”。解放前四川阿坝藏族地区最下层的贫民。一般是因天灾人祸破产或丧失劳动力和牲畜，由外部落逃来的农牧民及少数流落草地的回、汉商贩。居住在寺院周围，逐渐形成几十户，甚至几百户的居民点。每个寺院均有一至数十寨，农区较牧区多。一般女多男少。属寺院管辖，为寺院服背水、扫地、筑墙、盖房、赶毡、割草、剪羊毛等各种无偿劳役，靠乞讨或寺院施舍维生，也有一些人租佃寺院的牲畜，从事牧业经营。居住简陋，生活极端贫困，无任何政治权利，社会地位低下。
藏语音译，又作塔哇。意为“边缘人”。解放前四川阿坝藏族地区最下层的贫民。一般是因天灾人祸破产或丧失劳动力和牲畜，由外部落逃来的农牧民及少数流落草地的回、汉商贩。居住在寺院周围，逐渐形成几十户，甚至几百户的居民点。每个寺院均有一至数十寨，农区较牧区多。一般女多男少。属寺院管辖，为寺院服背水、扫地、筑墙、盖房、赶毡、割草、剪羊毛等各种无偿劳役，靠乞讨或寺院施舍维生，也有一些人租佃寺院的牲畜，从事牧业经营。居住简陋，生活极端贫困，无任何政治权利，社会地位低下。
元朝官员。又译马思忽惕、马思忽惕伯。回回人。※牙老瓦赤(牙刺洼赤)之子。原籍花剌子模。约元太祖十六至十七年(1221—1222)，以蒙古军征花剌子模，随父款归成吉思汗，并献管理城市方略，受委随父同治河
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。元统二年(1334)，世祖子脱欢次子蛮子始受封。其子不花帖木儿(又作帖木儿不花)袭封。
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。漏籍户系指过去从未著籍的人户，他们要重新登录著籍，交纳丁税。
清代所设游牧旗之中的主要一种。清廷对蒙古的统治体制是：八旗蒙古、外藩蒙古和内属蒙古。外藩蒙古实行王公(封爵)制度、札萨克制度和盟旗制度;内属蒙古实行总管旗制度;此外由于对藏传佛教的特殊政策而产生喇嘛旗
汉族。汉代沟通西域各国的女使者。原为楚王刘戊侍女，习书史，有干才。武帝天汉元年(前100)，扈从解忧公主至乌孙和亲，后嫁乌孙右大将，史称冯夫人。常代公主至西域各国行赏赐，为沟通乌孙、西域各国与汉友好作
?—1857清代新疆库车农民起义首领。维吾尔族。库车人。咸丰五年(1855)，为反对库车办事大臣乌尔清阿、阿奇木伯克迈玛斯底克滥派差徭，与呢雅孜潜赴伊犁控告。获伊犁将军允准，该地农民只承当5种官差，不
唐代吐蕃赞普，松赞干布王妃，曾主持建米芒才神殿(《西藏王臣记》作查拉拉康)，并雕刻查拉鲁浦地方的大梵神像，当时以食盐作为给工匠的酬报。
古国名。※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗后裔、※阿黑麻汗之第三子※萨亦德汗创建。1514年，萨亦德速檀在※月即别军队进逼下，实行战略转移，进占※阿巴·癿乞儿·朵豁剌惕领地——喀什噶尔(今新疆喀什)地区，
明代乌思藏地方官署名。元是为十三万户之一，称札由瓦万户。明承元制，仍置万户府。驻地在今西藏隆子县境。永乐七年(1409)，万户搠巴星吉卫阿儿的占遣使入朝贡马及方物，获赐钞、币、袭衣等。后，该万户府之政
?—1300世祖太子※真金妃。又名阔阔真。蒙古弘吉剌氏。初偶逢世祖，以处世恭谨，为世祖所青睐，纳为太子妃。生3子：甘麻剌、答剌麻八剌、成宗铁穆耳。性孝谨，善事中宫，被世祖赞为“贤德媳妇”。至元三十一年