藏传佛教寺院名。位于西藏日喀则东南。宋元祐二年(1087)，由僧人杰尊喜饶迥内创建。因寺区多生名为“夏鲁”之野草，故名。元时设夏鲁万户，为乌思藏十三万户之一。府址即在该寺。由把持该寺的地方势力阿氏家族任万户长。寺内保存许多元廷对该寺的封文、诏书或令旨。该寺高僧※布顿·仁钦朱(1290—1364年)扩建夏鲁寺，主殿夏鲁拉康(又称夏鲁金寺)为精美的汉藏合璧式建筑，系元代保存至今的唯一仅存者。布顿大师学问高深，创夏鲁派，或称布顿派，收徒传教。其所著※《布顿佛教史》最为闻名，书末所附其佳作大藏经目录尤为珍贵。
位于新疆民丰县尼雅遗址西北3公里处。1959年发掘。为东汉时期夫妇合葬墓。棺木为胡杨木制成木箱，有短木腿4条。墓主已成腊尸，所着丝衣、织花、刺绣极精致，服饰具有特殊民族风格。随葬品有铜镜、木梳、弓箭、
汉王朝颁赐西域羌族首领之官印。1959年出土于新疆新和县于什格提古城。汉朝对羌族归附的许多部落首领多封官授爵，有王、侯、君、长等。同时颁发印绶，有铜质、银质、金质等。此为其中之一。铜质篆刻阴文，卧羊纽
见“俟力发”(1690页)。
古代中亚和新疆信仰伊斯兰教各族对回族之称。“东干”意为“遗留”，多见于突厥文献。一说或称“东甘”，乃“甘肃东部之回回人”。光绪三年(1877)西北回民起义失败后，首领白彦虎率部分回民，由新疆进驻俄国哈
?—399十六国时期后凉国君。字永业。略阳(治临渭，今甘肃秦安东南)氐人。开国主※吕光嫡长子。初苻坚丧败，长安乱起，随母石氏奔仇池依杨氏。后凉麟嘉元年(389)，吕光自称三河王后，自仇池归姑臧(今甘肃
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。一作“章朗六部”。藏语音译， “章朗”为河名(又称“鲍罗里河”)，意为“蚊(蜂)沟河”。18世纪初按地域区划的六措为：申略措、桑德措、里措、南西天德邦措、曲措和德让措。
即“穆”(2554页)。
见“吐贺真”(767页)。
见“俟利发”(1690页)。
?—1852清朝将领。满洲正红旗人。索佳氏。字远芳。道光六年(1826)随军平息张格尔煽起的南疆西四城叛乱。因功升兰翎长。八年，由护军校升护军参领、营总翼长。二十一年(1841)，为防英军入侵，随御前