傈僳语音译。指横悬于江面上用以过渡的溜索。由竹篾纽结而成，直径约4至5厘米。有平溜、陡溜两种。平溜为一股，基本平直，没有倾斜度，来往均可溜渡，稍费力，一般安在江面较窄处。陡溜为两股，高低对倾，一来一往，速度很快，不费力，但雨天索滑易撞伤，一般安在江面较宽处。行人溜渡时将木制的长约尺许的溜梆扣于索上，用长绳从溜梆中穿过，在臀部、腰间各绕一圈，最后一圈系在脖子上，然后双手紧握溜梆，滑向对岸。也可溜渡货物及牲畜。傈僳族地区，多崇山峻岭，怒江、澜沧江等江河奔腾咆哮，难于行船摆渡，故旧时傈僳族地区溜索很多、很普遍。“娄很”历史悠久，是古代傈僳族等少数民族先民的一大创造。
匈奴所属部落名。被匈奴奴隶主征服后，安置于匈奴东部地区(左地)游牧。汉宣帝地节二年(前68)，乘匈奴饥馑，人畜死丧惨重，局势不稳，属国离叛之机，其部长率数千人南下附汉，在匈奴与汉朝边界处，与瓯脱(边境
汉西域都善国王。前楼兰国王尝归弟。昭帝时，因其国为匈奴反间，数遮杀汉使，故降汉。元凤四年(前77)，平乐监傅介子刺杀尝归后被立为王。更国名为鄯善。汉赐以印章、宫女。以其居汉年久，归国势单，且尝归子在，
见“兀提刺耳”(111页)。
清代外蒙古驿道。由张家口驿站起北行，在内蒙古境内者18站，由第十九站喜喇穆呼尔起再北行，进入外蒙古土谢图汗部境，第二十台布隆，第二十一台叟吉布拉克，第二十二台托里布拉克，第二十三台图固哩克。全程400
即“虎斯”(1384页)。
水族宗教活动者使用的一种符号，水语叫le244sui33。其中，sui33是我国水族的自称。le24是“书、字”的通称，故水书也就是水字。现在收集到的约有400百多字，按其结构可分下列数类：1.象形—
渤海王国置。为率宾府依郭州。治所故址在双城子(前苏联沿海州乌苏里斯克);或说即今黑龙江省东宁县大城子，旧有说在鸭绿江支流佟家江(今浑江)流域。辽灭渤海后废，其民疑在辽世宗时被迁至今辽宁北镇县一带，改置
唐代南诏国第九世王劝利晟年号。820—823年，凡4年。
参见“三教理”(50页)。
元代管理地方寺院僧尼事务之官署名。元初置宣政院(初名总制院)，命帝师(藏传佛教萨迦教派高僧)领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。至元二十八年(1291)，于杭州设行宣政院。至大四年(1311)罢