客思的音

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• 依马都

  傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗

• 花教

  汉籍对藏传佛教(喇嘛教)萨迦派的俗称。因寺院外墙饰以红、白、黑三色花条，故称。藏传佛教文献多不用此称。详见“萨迦派”(2007页)。

• 兀兰卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌拉卫。永乐四年(1406)八月，兀兰等处女真首领乞剌尼、纽邻等来朝，明廷以其居地置卫，与亦儿古里等4卫同时设立。治所约在呼兰(今黑龙江省呼兰县城)附近。

• 木佬

  明清时期对仫佬族先民的称谓。又称穆佬、木老、姆佬或木老苗。为元明时期“木娄苗”后裔。分布于贵州省南部与广西相邻一带，尤以今罗城县最为集中。明王朝在其地区实行土流合治，推行封建统治，屯田戍兵，垦荒设堡，

• 背八字

  参见“取鸾书”(1329页)。

• ?

  见“鬼方”(1703页)。

• 扎西其寺

  藏传佛教寺院。藏语意为“吉祥汇聚寺”。在青海同仁县黄乃亥林区边沿。《安多政教史》称该寺为一切修行地之楷模。明天启五年(1625)由隆务寺曲哇活佛洛桑丹贝坚赞开辟为修行处。清顺治五年(1648)，由第一

• 乌古孙仲端

  ?—1233金朝大臣。本名卜吉，字子正。女真族。乌古孙氏。章宗承安二年(1197)策论进士。宣宗兴定四年(1220)，累官礼部侍郎。同年七月，与翰林待制安延珍奉使蒙古求和。见太师国王木华黎，又独往西域

• 李文田

  1834—1895清朝大臣、学者。广东顺德人。字畲光，号若(芍)农，一号仲约。咸丰进士，授编修、武英殿撰修，曾编《文宗实录》。同治年间(1862—1874)，先后任江西学政、国史馆协修、纂修、会典馆总

• 解爱娄

  即“解忧”(2373页)。