蒙古部名。《明史》称插汉儿。元之嫡裔。元亡，顺帝北归，连易五主，始去国号，称鞑靼可汗。世袭。明嘉靖(1522—1566)中，遭土默特俺答汗侵扰，在达赉逊库登汗(又称打来孙)率领下，徙牧辽东边外。蒙语称“边”为“察哈尔”，故以为部名。图们汗(1558—1592年在位)时，势盛，曾多次犯明辽东，控制建州女真。至林丹汗(1603—1634年在位)嗣位后，俺答汗系势衰，察哈尔部成为蒙古强部。时后金兴起，明朝图用察哈尔林丹汗以敌后金，故屡与后金战争。天聪八年(明崇祯七年，1634)，林丹汗兵败，率族众西走青海，途中卒于西拉他拉大草滩(今甘肃天祝藏族自治县境)。其子孔果尔额哲率部降后金，被安置于义州边外，受封亲王，位冠49旗之上。清康熙十四年(1675)，额哲之侄布尔尼乘三藩之乱举兵反清，兵败身亡，余众被迁至宣化、大同边外，编为察哈尔八旗，为内属蒙古。在今内蒙古自治区乌兰察布盟东南部及锡林郭勒盟南部。参见察哈尔各旗条。
清代西藏地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在西藏地区的佛教僧人概称之为“西藏喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。西藏佛教事务，由理藩院和驻藏大臣协同达赖喇嘛、班禅额尔德尼管理。
辽末女真乌古论部首领。统门(今图们江)、浑春水(今珲春河)合流之地乌古论部人。女真族。乌古论氏。忽沙浑勃堇之子。金穆宗三年(1096)，诱奥纯、坞塔两部作乱，苏滨水敌库德、石烈部钝恩亦叛附之。迎战完颜
清外蒙古诸旗之一。牧地在都尔根诺尔之南，东至沙尔丹接本部左翼左旗及军台界，西至库克赛尔接本部中右翼末旗及中后右翼左旗界，南至得尔毕乌兰赛尔接本部左中旗及右翼后旗界，北至察汉赛尔接军台及札哈沁游牧界。有
见“孩里”(1782页)。
?—1712清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，※硕垒汗第十子。初号额尔德尼台吉。随母察罕达喇哈屯驻克鲁伦河布色谔埒客。康熙二十七年(1688)，与兄车布登、阿南达率属
即“斡亦剌”(2425页)。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
见“新盟”(2375页)。
见“噶尔丹策零”(2502页)。
1452—1507明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜