小水峪窑
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京密云县西北小水峪村西高地之上。在长城脚下，依山傍水。1979年调查发现。现见有3处。窑呈圆形，直径约2米。烧制以白釉为主，亦有青、褐、绿等单釉瓷。器物多为盆、碗、缸、罐、瓶等。装饰花纹较单调，仅有刻花仰莲纹一种。窑具有匣钵、支垫、支托、支柱等，均用耐火粘土烧成。为一座典型的契丹时期民间窑。
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京密云县西北小水峪村西高地之上。在长城脚下，依山傍水。1979年调查发现。现见有3处。窑呈圆形，直径约2米。烧制以白釉为主，亦有青、褐、绿等单釉瓷。器物多为盆、碗、缸、罐、瓶等。装饰花纹较单调，仅有刻花仰莲纹一种。窑具有匣钵、支垫、支托、支柱等，均用耐火粘土烧成。为一座典型的契丹时期民间窑。
①(?—1774)卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌从叔父。乾隆十八年(1753)，率众“三车凌”内附。授札萨克辅国公。二十年(1750)，从西路清军征达瓦齐。二十三年(17
古州名。北周武帝置。治所在沙渠县(今湖北恩施)。隋改清江郡，唐改清化郡，乾元(758—759)初，复名。宋因之，领清江、建始2县。元至元二十二年(1285)，并清江入州。明洪武十四年(1381)，改置
哈萨克族※阿吾勒之长。又称阿乌尔长。一般由经验丰富、政治上有威望、富有或比较富有的长者担任。有权决定本阿吾勒往各季牧场迁移之时间、成员去留、调拨使用人力、资力，并负有调解各户及阿吾勒间纠纷的责任，参预
契丹王朝对治理契丹民事制度的称呼，与“汉制”相对而言。契丹建国后，对契丹人和汉人(包括渤海人)采取不同的管理制度。《辽史·百官志》称：“契丹旧俗，事简职专，官制朴实。”“至于太宗，兼制中国，官分南、北
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但
古代乐舞。流行于今新疆和中亚一带。又称泼寒胡戏、乞寒泼胡，简称乞寒泼寒、泼胡。多于寒冬腊月间举行。届时，人们聚集街头巷尾，或赤身裸体，或戴神鬼、兽形面具，或骑马胡服，互相用水浇泼，至而泼洒行人，狂而作
西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆
地方史志。明朱孟震(字秉器，江西新涂人)撰。是书附于朱孟震编《游宦余谈》。有《学海类编》、《丛书集成初编》本。单刊1卷，题朱孟震著。是书为亲历目睹所记，多确实可信。而孟震自言未去云南，疑非朱氏所作。此
见“阿波”(1193页)。
?—6367隋代回纥第二代首领。药罗葛氏。※特健俟斤子。才勇有谋，嗜猎射，善战，临战对敌，必身先士卒，所向皆破，为众所畏服。早年与父不知，被逐。约于隋炀帝大业十二年(616)被族人拥为首领。依仗其母乌