巴达
拉祜语音译，意为“丢伴”。解放前云南耿马县福荣地区拉祜族对离婚的称谓。在当地离婚比较自由，但必须举行一次简单仪式方得社会公认。仪式由村寨头人和本家族长主持，提出离婚的家庭通常只需用鸡煮一锅稀饭，另备一些酒菜及烟、槟榔等，请本村及本家老人吃一顿即可。因当地普遍实行妻方居住制，离婚后，男子将自己的生产工具和衣物及离婚前夫妻共同创造的财富平分后带走，所生子女一律归女方，男方可不负任何教养之责。
拉祜语音译，意为“丢伴”。解放前云南耿马县福荣地区拉祜族对离婚的称谓。在当地离婚比较自由，但必须举行一次简单仪式方得社会公认。仪式由村寨头人和本家族长主持，提出离婚的家庭通常只需用鸡煮一锅稀饭，另备一些酒菜及烟、槟榔等，请本村及本家老人吃一顿即可。因当地普遍实行妻方居住制，离婚后，男子将自己的生产工具和衣物及离婚前夫妻共同创造的财富平分后带走，所生子女一律归女方，男方可不负任何教养之责。
清代禁卫军演练摔跤、射箭、骑马等技艺的军营。后金天聪间(1627—1636)，侍卫中已有蒙古“布库”，即摔跤手。康熙八年(1669)，圣祖玄烨以辅臣鳌拜专横，虑其力大难制，乃选侍卫、拜唐阿(执事人)年
契丹传统礼仪。早年，于选举部落联盟首领时举行，开国后沿袭，演化为皇帝登基仪式。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。新帝接位，积薪为坛，受群臣玉册，燔柴祀天。具体仪式有两记。《燕北录》载：先于契丹宫内选择9人，
见“阿帕克和卓”(1236页)。
见“阿失帖木儿”(1234页)。
明代壮族农民起义之一。景泰年间(1450—1456)，古田(今属广西永福地)壮族农民，因饥荒向地主借谷济荒，同地主武装发生冲突。地主贿赂官府，以“僮佃”“造反”罪名逮捕其领袖韦朝威。农民以武力救出韦朝
西夏符牌名。铜质，一般呈圆形，径5厘米左右。有穿。正面刻西夏文“防守命令”四字，背刻西夏文，多草率不辨。为西夏军中值宿守卫者所佩之信牌。
见“楛矢石砮”(2164页)。
元朝将领。畏兀儿人。※岳璘帖木儿第四子。中统三年(1262)，随叔父撒吉思讨李坛，以功授行省郎中，拜博兴州、沂州达鲁花赤。至元十一年(1274)随丞相伯颜攻宋，为先锋，败宋丞相贾似道于丁家洲(在今安徽
清代外札萨克旗之一。俗称河南札萨克旗。雍正三年(1725)置。博识克图济农孙，辅国公阿喇布坦扎木素受封为札萨克，掌旗务。下分5佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地在鲁察布拉
渤海王国大臣。仕于大虔晃、大玄锡之世。唐咸通十二年(871)，虔晃死，玄锡继位，时官政堂省左允、慰军上镇将军(一作慰军大将军)。是年(日本贞观十三年)冬，奉命率105人使聘日本。十二月，至加贺登陆。翌