亦名跳神。原系壮族师公做“道场”时的舞蹈，今改进为壮族民间舞蹈艺术。流行于广西河池、南丹、宜山、来宾、柳江、鹿寨、融安、贵县、邕宁、武鸣等地。相传起源于唐代。宋代名闻京师的桂林傩舞，乃其前身。表演者1至9人不等，以奇数为宜，边唱边舞。一般用壮语演唱，唱词以民歌为基础。动作粗犷，两手上举，伸张五指，两脚叉开，作“伛”、“蹇”、“揖”、“转”动作，有时边舞边走，时而绕行，时而交叉穿梭。有时舞者手持乐器，边敲击乐器边舞蹈。有的舞者手持木剑、木刀、木棍等法器，头戴法帽或木偶面具，身着法衣或民间服装。传统节目有《莫一大王》、《白马娘娘》、《蛙神师傅》、《花婆元帅》等等，多为壮族民间崇拜的传说人物或神灵。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译巴杂尔伯克。“巴匝尔”，维吾尔语，意谓“市集”。职司管理集市一切事务。乾隆二十四年(1759)定为七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
?—1823清朝将领。索伦人。姓鄂拉氏。隶布特哈镶黄旗。乾隆(1736—1795)末从征台湾，赏花翎，补副总管。嘉庆二年(1797)，率索伦兵参与镇压川、陕、楚三省白莲教起义，寻授副都统衔，赐号博起巴
648—505北魏宗室。字宣明。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘曾孙，城阳王长寿次子。始继叔章武王太洛，及兄多侯卒，还袭父爵。以武艺著称，为北镇都大将。孝文帝时，拜外都大官，出为持节、都督河西诸军事
?—1757卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。蒙和岱曾孙，恩克次子。绰罗斯氏。乾隆十八年(1753)，随同族台吉“三车凌”内附。翌年，受命进京朝觐。将归，闻兄蒙克特穆尔脱逃，自惭忿。请从军征达瓦齐，为清廷所重
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族地区对富裕户的一种称谓。随着独龙族社会的父系家族公社解体，产生各个个体家庭占有耕地的不平衡，破坏了原始经济的平等，于是产生了一些经济较为富裕的家庭，出现早期贫富的分化。
近代内蒙古卓索图盟土默特右旗八枝箭人民反封建的斗争。由于旗札萨克对八枝箭人民进行加倍的奴役和压迫，并强行征兵，进行种种勒派，以福泰为首，先后于咸丰三年(1853)、六年(1856)，派代表到盟长衙门和
蒙古旧部名，意为“左翼”，清代卫拉特蒙古四部之一。因首领以绰罗斯为姓，故又名“绰罗斯部”。一说其首领是元臣孛罕后裔，始祖为明代瓦剌太师※也先次子额斯墨特达尔罕诺颜。原游牧于额尔齐斯河上游和塔尔巴哈台以
元代宫廷礼俗之一。每年十二月十六日以后，选定一日，帝、后及太子坐于寝殿，自顶至手足缠系以黑白羊毛线，蒙古巫觋念咒语，于银槽中烧焚米糠、酥油，以其烟薰帝、后及太子身体。然后揪断其所缠系毛线，纳入槽中。帝
?—661唐代奚族部落联盟首领。高宗显庆(656—661)年间，奚族自首领可度者死后即背唐附突厥。龙朔元年(661)时，他为首领，受唐尚书右丞崔余庆等讨伐。被奚众所杀，奚遂附唐。
法国殖民主义者侵占中国云南西双版纳勐乌、乌德的事件。清光绪二十一年(1895)，清政府与法政府议定界务，法方自称参预调处中日纠纷(指日本归还辽东半岛事)有功，索取“报偿”，强迫清廷将西双版纳的勐乌、乌