恒安
?—1853
清朝将领。满洲正白旗人。萨克达氏。嘉庆十一年(1860)，由拜唐阿升蓝翎侍卫。十四年，迁三等侍卫。十七年(1812)，升副军参领。十八年，随军镇压河南滑县天理教起义，激战受伤。署镇江、淮安、苏州等营参将。道光四年(1824)，署抚标中军参将。五年，擢广东南雄协副将。七年(1827)，调补两广督标中军副将，历任潮州、高州等镇总兵。十二年(1832)，参与镇压瑶族起义，赏戴花翎。十八年(1838)，补湖北郧阳镇总兵，历署提督三次。二十三年(1843)，因病乞休，食全俸。
清朝将领。满洲正白旗人。萨克达氏。嘉庆十一年(1860)，由拜唐阿升蓝翎侍卫。十四年，迁三等侍卫。十七年(1812)，升副军参领。十八年，随军镇压河南滑县天理教起义，激战受伤。署镇江、淮安、苏州等营参将。道光四年(1824)，署抚标中军参将。五年，擢广东南雄协副将。七年(1827)，调补两广督标中军副将，历任潮州、高州等镇总兵。十二年(1832)，参与镇压瑶族起义，赏戴花翎。十八年(1838)，补湖北郧阳镇总兵，历署提督三次。二十三年(1843)，因病乞休，食全俸。
唐对高丽的多次用兵。始于贞观十八年(644)，经太宗、高宗两朝，前后持续凡25年。隋亡唐兴，唐高祖下诏与高丽“修好”，一度改变隋与高丽交恶20年的局面。及唐太宗继位，于贞观五年(631)派人前往高丽收
?—394东晋南北朝时期柔然第六代首领。郁久闾氏。※地粟袁长子。父卒，与其弟缊纥提将柔然分为两部，缊纥提率一部别居西部，本人继父业居东部，据有今河套东北、阴山以北一带。北魏登国六年(391)，因脱离鲜
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
见“刘崇”(859页)。
参见“嘎的林耶”(2450页)。
阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽，意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国，为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”，宋元称“清净寺”、“真教寺”，元末
?—1775清代武官。达斡尔族。姓郭贝尔氏。隶布特哈旗。乾隆三十六年(1771)，以亲军校从征缅甸，后因金川土司拒命，回军助剿。四十年(1775)，进逼科布曲时，中炮阵亡，追赠恩骑尉世职。
1853—1912清末武术家。字子竹，经名舍而巴乃。内蒙古托克托县人。回族。自幼习武，曾随山东等地名师学习太祖拳、大杆子、弹腿和查拳。咸、同年间(1851—1874)拜丰镇二道河(现属兴和县)八卦大师
十六国时期前秦宗室。字元达。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚从兄子。《晋书》称其“性宏达，神气爽迈”。初受坚封为镇东将军、青州刺史、乐安男，甚有称绩。但喜经籍，不屑时荣，好老、庄之学，谈虚语玄，
西藏※白马岗地区门巴族宁玛派(红教)寺院。亦作“仁曾邦”、“德娃仁钦崩”。位于雅鲁藏布江沿岸、※墨脱宗则马拉山上。始建于18世纪末叶。相传为西藏工布则拉岗地区宁玛派僧人谷学甘布(达赖甘布)创建。系门巴