找词语>历史百科>民族起源>慕容廆

慕容廆

269—333

十六国时期辽东地方政权首领。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字弈洛瓌。鲜卑单于慕容涉归之子。晋太康四年(283),父死,弟耐(又作删)篡立,虑被害,避祸出走。六年(285),被部众拥立为首领,怨晋拒讨其夙敌宇文部,屡扰边。十年(289),归降,封鲜卑单于。后徙居徒何之青山(今义县东北)。每岁侵扰晋朝辽西地不绝,并为拓跋鲜卑东部之患,率众击败夫余,大掠而还。后遣使降附晋朝,受晋封为鲜卑都督。晋惠帝元康四年(294),迁居大棘城(今辽宁锦州),从事农桑与畜牧。怀帝永嘉初年(307),自称鲜卑大单于。讨降鲜卑素连、木津2部,徙其部众于棘城。建兴(313—316),受晋封为镇军将军,昌黎、辽东二国公。西晋灭亡后,收容并重用汉族士人,以裴嶷、鲁昌等为谋主,建官立制,传授经学与文学,并设郡以统流民,为前燕政权的建立奠定了基础。晋元帝太兴二年(319),高句骊、宇文部及段部来伐,以计破坏其联盟,使高句骊与段部兵还,大破宇文悉独官,尽俘其众。被晋帝拜为车骑将军、平州牧,进封辽东郡公。晋成帝咸和八年(333),卒。晋帝策赠其为大将军、开府仪同三司。其孙慕容称帝后,追谥武宣皇帝。

猜你喜欢

  • 开秧门

    苗族农业生产习俗。每年插秧前夕,择吉日,举行“开秧门”仪式。黎明时由秧头(一般是寨老),将5根毛草和1根2米多长,去树皮的泡桐树(要带有5个枝杈)插在田中。再用雄鸡、香纸、酒、糯米饭等供品敬田。随后插

  • 德昂语

    我国德昂族使用的语言。属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。德昂族有15426人(1990),主要分布在云南的潞西、镇康、保山、瑞丽、陇川、梁河、盈江和永德等县。国内与它相近的语言有佤语、布朗语、克木语等。

  • 回回译史

    元代职事翻译的回回属吏。元朝由于迁入中国的回回人益增,他们多使用波斯文或阿刺伯文。至元二十六年(1289),元政府于大都(今北京)设立※“回回国子学”,教习亦思替非文字(波斯文)。学员学成后,多充任各

  • 看龙

    仡佬族节日。湖南古丈地区仡佬族每岁农历立夏日起,逢辰日则聚众踏歌庆贺节日。一龙二龙三龙四龙(即第一辰日至第四辰日)在古丈平帕举行,五龙在湾溪,六龙在扯旗举行,谓之看龙。是日男女盛装参加活动。

  • 如意宝树史

    书名。蒙文佛教史书。青海蒙古族松巴堪布益西班觉撰。清乾隆十三年(1748)成书。两卷,515页。叙述印度、西藏、蒙古佛教源流,及寺庙、高僧、教派、佛经翻译等,并附年表。对元、明、清蒙藏佛教关系研究提供

  • 戛汪

    见“牯脏头”(1665页)。

  • 玛木特玉素布

    ?—1676托钵僧。新疆伊斯兰教白山派首领。一译穆罕默特·优素甫。又称麻札尔帕夏(王)。※玛木特·额敏和卓长子。原籍撒马尔罕达合比德村人。早年到过麦加和欧洲。明万历四十八年(1620),徙居喀什噶尔(

  • 闯保爹保妈

    壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女,经巫师或巫婆卜卦,认为幼童“命薄”,须找“保爹保妈”方能健康成长。其法:在夏历二月初二花婆诞辰日,带着鸡鸭酒肉到桥头

  • 哲陈部

    建州女真诸部之一。位于苏子河下游及苏子河与浑河会合点附近。今辽宁省新宾满族自治县南杂木,清源满族自治县西南,抚顺营盘东北一带,约西邻浑河部,东南有苏克苏护河部,西南为苏子河下游地区及五岭一带。属城及寨

  • 大牂夷种羌

    羌的一种。居今川西和青海省东部,有夷有羌。东汉永元六年(94),首领造头率种人50余万口从蜀郡徼外内属,东汉政府拜造头为邑君长,赐印绶。