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佤语音译，意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动，主人供其食、衣、住和其他生活必需品，但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小，多称阿叔、阿哥，若年龄相仿，可直呼名字。可以自由参加各种社会宗教活动，并随时可以离开另谋生路，对主人没有任何强制性的人身依附。
佤语音译，意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动，主人供其食、衣、住和其他生活必需品，但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小，多称阿叔、阿哥，若年龄相仿，可直呼名字。可以自由参加各种社会宗教活动，并随时可以离开另谋生路，对主人没有任何强制性的人身依附。
汉朝官员。义渠人。初事景帝，为郎。武帝元光六年(前129)，以匈奴入上谷，杀略吏民，奉命从车骑将军卫青等出征，为骑将军，兵败，折兵七千人，罪当斩、赎为庶人。元朔五年(前124)，复以校尉从大将军卫青击
元、明彝族土官名。元至元十三年(1276)以宁部置宁州(辖今云南省华宁、通海、峨山一带)后，以当地彝族首领任知州。明初禄威任职。洪武十六年(1383)，其弟弄甥赴京朝觐，次年明授弄甥土知州。宣德元年(
辽代地名。一说即“鸭子河泺”。位于挞鲁河(即长春河，今吉林境内洮儿河)入鸭子河(今嫩江下游一段)处之大水泊，今名月亮泡。近人傅乐焕考曰：“鱼儿泺当今何地，不易确言。”“清曹廷燮以之拟鸭子河泺。”“如鸭
见“旗民”(2460页)。
参见“阐”(2105页)。
德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀
1671—1741清公主。满族。爱新觉罗氏。圣祖弟恭亲王常宁女，圣祖抚为长女。初封和硕纯禧公主。康熙二十九年(1690)三月，下嫁蒙古科尔沁台吉班第。班第任内大臣、都统、前锋统领。三十一年(1692)
?—1670清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙
见“高州”(1907页)。
见“乙毗咄陆可汗”(5页)。