书名。吴蔼宸著。1935年商务印书馆刊行。是书为作者1933—1934年在新疆考察时的见闻记。全书分上、下两篇。上篇13章，记述自天津至迪化、古城、塔尔巴哈台、伊犁等地考察沿途见闻。下篇7章，简述新疆山川形势、各民族源流与风俗、佛教和伊斯兰教等在新疆的传播与发展、以及30年代初新疆的政治变乱情况，为研究金树仁、盛世才统治新疆时期的重要史料。书末附有游中亚细亚、莫斯科、列宁格勒、高加索、布哈拉、安集延、阿拉木图等地见闻，和“新苏临时通商协定”、“新疆知见书目一览表”、“新疆外国书目提要”。
党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李彝殷族子，李彝景子。随父仕周为银州防御使。宋太祖建隆元年(960)受李彝殷所遣表贺太祖受禅，以循谨有礼，获厚赐赏。乾德元年(963)二月，与妻罔氏出游
见“阿特沙尔”(1228页)。
官名。元代始置，职位仅次于安抚使。明代为世袭土官，秩正六品，为安抚使佐贰。参见“安抚使”(908页)。
见“母则黑儿普”(672页)。
?—前473春秋末年吴国国君。吴王※阖闾之子。周敬王二十四年(前496)，父卒，继位。为报越国杀父之仇，日夜练兵，强化军事力量。二十六年(前494)，兴兵伐越，于夫椒(今江苏吴县西南)大败越军，困越王
中国少数民族之一。主要分布于塔什库尔干塔吉克族自治县及莎车、泽普、叶城、皮山等地。现有人口33538人(1990)。“塔吉克”，为本民族自称。民间传说，意为“王冠”。先民可追溯至公元前帕米尔高原东部伊
书名。元黄溍(1277—1357)撰。43卷。内初稿3卷，临川危素编次;续集40卷，门人宋濂、王祎编次。作者婺州义乌(今属浙江)人，字文晋、晋卿。延祐进士。历任台州宁海县丞、诸暨州判官、国史院编修、翰
桦皮船。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人传统的水上交通工具，也是其捕渔和狩猎工具之一。制法：先用几十根长短松木作船骨架，把夏天扒下经加工的桦树皮用马鬃绳缝接，包裹在骨架
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073)，宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃，人皆信仰佛教，欲以塔庙尊严以示之，达安抚其众之目的，遂于七年六月，令建该寺，并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年
西夏文石刻。明弘治十五年(1502)立。石质。由顶盖、幢身、基座组成，平面呈八角形。共两座。一号幢通高263厘米，二号幢通高288厘米。幢身第一面上部刻幢额3个大字“相胜幢”，第一行题款分别记明：明弘