清代专门编纂各次重大军事行动始末的机构。康熙(1662—1722)年间为编纂《平定三逆方略》时置。隶军机处管辖。馆设总载，由军机大臣兼任。下分设提调、收掌、纂修、誉录、校对、文移等职衔。提调、收掌，以满、汉官员各2人充当;纂修，满官3人，汉官6人，由军机章京内派充，汉官之缺出由翰林院咨送充补1人;校对，无定员;六部司员，由内阁中书兼充。初非常设，仅有事时开馆。自乾隆十四年(1749)纂修《平定金川方略》后，遂改为常设馆。凡每次用兵告竣，即将有关上谕、折奏、按年、月、日顺序编次，备详原委，或称“方略”，或称“纪略”。也纂修奉旨交辑的有关书史和协办军机处有关事务。有清一代，该馆前后共编纂各种方略17种，其中与少数民族有关的方略13种，如《亲征平定朔漠方略》、《平定准噶尔方略》、《钦定平定回疆剿擒逆裔方略》、《钦定平定陕甘新疆回匪方略》等，就是其中的一部分。初因制度未备，故其所编方略，均只有上谕，而无奏疏。自乾隆(1736—1795)时起，始上谕、奏疏兼详，备述事件缘起、发展经过、结果。
西域古地名。见《鄂本笃访契丹记》。即今巴基斯坦白沙瓦。晋法显《佛国记》作弗楼沙。《魏书·西域传·小月氏国》作富楼沙。《大唐西域记》作布路沙布逻。《宋史·天竺传》作布路沙。《续高僧传·阇那崛多传》作富留
1090—1129金宗室、大将。女真族。完颜氏。金世祖※劾里钵第十一子，太祖※完颜阿骨打异母弟。收国二年(1116)，从完颜斡鲁率军至东京(今辽阳)镇压渤海人高永昌反辽起义，破其兵于首山，歼其众，获马
召庙名。位于内蒙古巴林右旗洪格尔苏木南60华里处，故俗称洪格尔庙。康熙五十年(1711)兴建。为西大庙分庙。有殿舍100余间，为汉、藏型混合式建筑。寺内喇嘛最盛时达500人。由活佛任住持，另有两名呼毕
汉、蒙语词对照词书。纂成于元代，不著撰人姓名。顺帝至元六年(1340)刊本题为《至元译语》。收于《事林广记》续集卷8者为常见本。全书录有535个汉语词汇，下附相应的音写的蒙古语词。分天文、地理、人事、
参见“乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司”(356页)。
书名。蒙古编年史，一作“宝罗尔·托里”。3卷。19世纪前期成书。第一卷论述佛教的世界观和印度佛教;第二卷论述汉地和西藏佛教;第三卷论述蒙古的历史。该书主张国家统一，反对厄鲁特蒙古※噶尔丹、※阿睦尔撤纳
1231—1280元朝大臣。字善甫，又名忻都。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙之子。太宗初，其父任燕南诸路廉访使，遂以官为氏，子孙皆姓廉。希宪年19，入侍忽必烈于藩邸，以其“笃好经史，手不释卷”的勤学精神，
即“它斯罕”(630页)。
即“合懒路”(835页)。
见“何锁南普”(1087页)。