月也
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂，主以酒肉相敬，客以歌舞回报，欢度三五日方散。待一个时日，则由乙寨作主回邀甲寨。有芦笙客、多耶客、唱戏客、龙灯客等几种形式。是侗族人民安居乐业、团结友爱的象征。
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂，主以酒肉相敬，客以歌舞回报，欢度三五日方散。待一个时日，则由乙寨作主回邀甲寨。有芦笙客、多耶客、唱戏客、龙灯客等几种形式。是侗族人民安居乐业、团结友爱的象征。
见“弗力卫”(670页)。
原始社会由若干氏族或二个以上胞族组成的社会组织。有的由几个具有血缘关系的新老氏族结合而成，有的是几个保持通婚关系之毗邻氏族的联合。血缘系谱已不是组成部落的必要条件。对其形成有3种不同看法：出现于氏族之
党项部族名。一作密威族。党项熟户。地在宥州(今陕西靖边县东)境。本附属于宋朝。宋天禧四年(1020)，党项拓跋部李德明所属部族首领腊儿率众劫掠该部，宋朝金明都监李士彬出兵击之，斩腊儿。
见“渴槃陀”(2284页)。
见“耶律弘古”(1308页)。
见“铁穆耳”(1879页)。
见“对音库尔呼图克图三世”(643页)。
书名。王国维撰。1卷。《圣武亲征录》自钱大昕抄出校正以来，续有张穆、何秋涛为之校注，何张所据钱抄本脱误甚多，虽经大量补正，仍有未足之处。作者为更求完善，另据傅增湘、陶湘所藏明抄《说郛》本及汪鱼亭藏本校
1782—1850清朝皇帝。1820—1850年在位，年号道光。满族。爱新觉罗氏。清仁宗※颙琰次子。嘉庆四年(1799)，立为皇太子。十八年(1813)，天理教林清起义部众入皇宫，至养心殿，亲自持枪镇
见“永兴宫”(636页)。