明末蒙古外喀尔喀领主和诗人。亦称却图汗、图蒙肯朝克图鸿台吉、楚琥尔朝克图、青海楚琥尔汗等。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎曾孙。初信仰藏传佛教格鲁派(黄教)，受佛戒，并在外喀尔喀提倡该教，组织译藏经。善诗文，习汉地历史。崇祯元年(1628)，因支持察哈尔部林丹汗以武力征服喀喇沁、土默特和鄂尔多斯等部的行动，受到外喀尔喀诸领主的排挤。五年(1632)，策应林丹汗，率部入青海，征服居青海的土默特分部，并与格鲁派发生对抗。八年(1635)，遣子阿尔斯兰率兵万余进藏，支持噶玛派和藏巴汗，压制打击格鲁派，占领卫、藏。其子不久背叛，谒见第五世达赖喇嘛，皈依格鲁派。九年，应格鲁派之请，和硕特领主固始汗、准噶尔领主巴图尔鸿台吉进兵青海，双方发生对抗。翌年，被固始汗军擒杀。有手抄本《洪台吉的思念》及摩崖诗传世。
?—1658清初将领。满族。辉和氏。又作叶克舒。世居尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)。泰松阿子。后金初年，归附太祖努尔哈赤，任牛录额真，隶正红旗满洲。天命六年(1621)，随努尔哈赤攻夺辽
见“罗桑贝丹意希”(1423页)。
吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本
参见“什和勒伯克”(317页)。
藏语“其差”的意译。※内差的对称。泛指旧时西藏人民依附于各农奴主、被分予少量分地的农奴，向原西藏地方政府支付的一部分负担。包括兵差和普通外差两种。前者指向封建政府所服兵役。后者主要指农奴按照政府开具的
?—约1613清初将领。满族。栋鄂氏。又作阿兰柱。世居瓦尔喀什。阿格巴颜子，对齐巴颜弟。初努尔哈赤攻杭佳城(今辽宁省新宾满族自治县老城镇西北浑河北岸夯家)，外祖父令其父子助守，不从，率所部归努尔哈赤，
旧宗名。原西藏地方封建割据势力波密噶朗王建立的行政机构。早为转经圣地。藏传佛教徒誉此地之山为糌粑山，仰桑河为牛奶河，河边一巨石被奉为神石。曾吸引大批信徒来此转经朝拜。因门珞械斗，珞巴族迁入增多，成为该
见“阿古柏”(1202页)。
1874—1944北洋军阀政府官员。字敬林。原名以俭，后兄弟易名，改此名。天津人。回族。祖籍山东。幼年曾就食于盐商杨绍溪家，为杂务帮工。清光绪末年，曾先后任京榆铁路总稽查、直隶侯补知府、侯补道、探访局
我国海南省部分汉族使用的一种语言。属汉藏语系壮侗语族壮泰语支，分布于海南省北部一东起南渡江，西迄临高县的新盈港，南以琼山县的遵潭、澄迈县的白莲和儋县的南丰为界，北濒琼州海峡，包括临高全县和儋县、澄迈、