五代后唐皇子。西突厥别部沙陀人。庄宗※李存勖子。天祐二十年(923)四月，父即帝位于魏州(治今河北大名东北)，令其充北都留守，及以镇州为北都，又命为留守，判六军诸卫事。迁检校太尉、同中书门下平章事。后为邺宫(兴圣宫)使。同光三年(925)，封魏王。旋奉命为西南行营都统，率众伐蜀。九月，将兵6万自凤翔入大散关，所向克捷，十月，占成都。灭前蜀后，于四年(926)正月受其母刘皇后密旨，诛杀重臣都招讨使郭崇韬。二月率师返泥溪，遣任击败前锋康延孝之叛。四月，至兴平，闻李嗣源兵反，欲退保凤翔。至武功，纳李从袭之言，驰趋京师。行至渭河，为西都留守张篯断浮桥所阻，不得渡，循河而东，至渭南，左右皆溃散，遂自尽(一说令李环缢杀)。
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支
见“耶律阮”(1301页)。
南北朝时期柔然国相和学者。西域人。柔然可汗吐贺真西并高昌，子予成乘势役属焉耆、鄯善、龟兹、姑墨等西域诸国，故有希利垔、邢基祗罗回等一些西域学者在柔然任职。他通天文历算、历史变革，辅佐予成可汗。认为“帝
旗人的旗属、籍贯。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤建成八旗，即以行军旗色定其官兵籍属。某一旗人的籍贯，称某某旗分、某甲喇、某佐领。入关以后，旗人户籍皆在京师，故都视京师为“乡土”、驻防为“出
解放前云南西双版纳傣族封建制下农奴为领主承担非农业性专业劳役的村寨。多属滚很召(意为“官家的人”)等级村寨，也有傣勐(意为“本地人”)等级的村寨。他们领种份地后，除为领主代耕土地或交纳官租(实物地租)
见“阿旺洛锥嘉措”(1245页)。
畲族称谓之一。又称“菁寮”、“菁寮”。明清时期，居住在福建、浙江等地的畲民，普遍种制蓝靛(青靛)，质地优良，被当地汉人称为“菁民”。明代迁入闽东种菁的畲民称“菁客”，进入浙南的畲民，因搭寮垦荒种菁，被
见“喀什噶尔”(2205页)。
见“辽庆陵”(653页)。
见“二十四史”(6页)。