明代诗人、书法家。字文焕，号渑池。山东益都人。回族。正德六年(1511)进士。历任浙江仁和(今属杭州市)县令、兵部主事、礼部员外郎。因上书讽谏帝后，出为甘肃临洮知府，任内整顿驿政、开渠修田，深得民心。又迁河南南阳知府，开仓救荒，修堰灌田，百姓感德，为之立生祠。后因触怒嘉靖皇帝，贬归故里。晚年与乡人石存礼、兰田、冯裕、刘澄甫、陈经、黄卿等结为“海岱诗社”，以吟诗唱和为乐，现存《海岱会集》12卷。其诗真朴闲雅，多为田园纪趣诗。博学有史才，曾纂修《临洮府志》、《南阳府志》。著有《渑谷集》，已佚。善书法，《青州遗闻》、《纪城文稿》中，载有明衡王求书之佳话。
书名。南宋人宇文懋昭撰(一说为宋、元间人所辑，伪托宇文懋昭)。40卷：凡纪26卷、开国功臣传1卷、文学翰苑传2卷、杂录3卷、杂载制度7卷、许亢宗行程录1卷。前有进书表，末署端平元年(1234)正月十五
?—285夫余国王。前王麻余之子。父死，年6岁，立为王。晋太康六年(285)，为鲜卑慕容廆所破，自杀，子弟走保北沃沮(故地约在今吉林延边地区一带)，王城被毁，万余夫余人被掠。晋武帝愍之，下诏存问，并示
旧时西藏地方法典之一。和硕特蒙古固始汗和五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措管理藏事后，于清康熙十八年(1679)就原有法典※《十三法》中删去“职官制度法”一条而成，故名。参见“十五法”(8页)。
见“血族复仇”(821页)。
匈奴姓氏。晋代称卜氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与呼衍氏、兰氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出自该族
1326—1332元朝皇帝。又译懿璘只班、懿怜只班、亦璘真班，亦怜真班。蒙古孛儿只斤氏。明宗※和世㻋与八不沙皇后次子，惠宗妥懽贴睦尔弟。文宗天历三年(1330)封鄜王。至顺三年(1332
国民党新疆当局同三区民族革命力量联合建立的政权。1944年冬，居住在伊犁、塔城、阿山(今阿勒泰)三地区的维吾尔、哈萨克等族人民因不堪盛世才和国民党的残酷压迫，发动武装起义，将国民党势力驱逐出三区，并建
抗日战争时期八路军设在新疆的办事机构。1937年10月，为对新疆军阀盛世才开展统一战线工作，争取国际援助，保障同苏联交通运输孔道的畅通，在省会迪化(今乌鲁木齐)设立办事处。先后由周小舟、滕代远、邓发、
景颇语音译。解放前云南盈江一带景颇族村寨专管农事和根据时令主持农田坡土和封土仪式的人。当地景颇族人在春耕开始前必须举行破土仪式，秋收后又得举行封土仪式。封土仪式后至破土仪式前，任何人不准动土，为土地休
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌