杨福萃
清朝将领。字集五，号小泉。纳西族。云南丽江人。自幼好读书，有计谋胆略。咸丰年间(1851—1861)，招募兵勇防卫乡里。后应杨玉科之聘管理七属(五府二厅)总局，随带练丁。后因征战受挫，退居四川会理。曾奉命追征太平天国石达开义军，受嘉奖，权令新津县。后调回云南，在总督劳崇光下委办军需。后从杨玉科围攻大理，单骑入城劝降，义军都督杨荣开城献首领杜文秀。赐花翎，加“巴图鲁”名号，补用知府。后调四川，受川督委派，授龙安府知府。
清朝将领。字集五，号小泉。纳西族。云南丽江人。自幼好读书，有计谋胆略。咸丰年间(1851—1861)，招募兵勇防卫乡里。后应杨玉科之聘管理七属(五府二厅)总局，随带练丁。后因征战受挫，退居四川会理。曾奉命追征太平天国石达开义军，受嘉奖，权令新津县。后调回云南，在总督劳崇光下委办军需。后从杨玉科围攻大理，单骑入城劝降，义军都督杨荣开城献首领杜文秀。赐花翎，加“巴图鲁”名号，补用知府。后调四川，受川督委派，授龙安府知府。
东汉佛教译经师。字世高。原为西域安息国王太子。西域旅人呼为安侯。因厌弃世俗生治，嗣王位后让国于叔父沃拉加色斯二世，出家修道，遍游诸国。博通经藏，尤精阿昆昙学。讽持禅经，备尽其妙。桓帝建和二年(148，
1650—1675清初蒙古察哈尔部首领。※林丹汗孙，阿布鼐子。父被清朝革爵，拘禁盛京(今辽宁沈阳)后，袭父和硕亲王爵。牧地在义州(今辽宁义县)一带。对清朝拘禁其父不满，康熙八年(1669)，赴盛京欲探
见“鸭绿江部”(1867页)。
见“图墨德达尔罕岱青”(1439页)。
鄂尔浑回鹘汗国都城。又称卜古可汗城、牟羽可汗城、苾伽可罕城，合剌八剌合孙古城。故址位于今蒙古国哈尔和林西北，八世纪中叶卜古可汗时建。据考古发掘报道，城堡呈方形，长、宽均各为600米。四周是高达10米的
景颇族传说中始祖人物之一。当时以采集野果和用木棍打野兽充饥，不会用火，以树叶、树皮为衣。代表景颇族先人原始采集狩猎时代。
1453—1542明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人
西域古地名、国名。西汉西域三十六国之一。《汉书·武帝纪》作渠黎。天汉二年(前99)，与其他五国向汉朝贡。其地东北邻尉犁。征和(前92—前89)前，归汉朝直接统治，设城都尉。有130户，1480人，胜兵
?—1696清朝大臣。蒙古族。博尔济吉特氏。初从科尔沁札鲁特地方率众归清，授一等侍卫，累晋至散秩大臣、内大臣。康熙三十三年(1694)，奉差安设口外路驿站，于喜峰口外设立15站，古北口外6站，独石口外
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架