正月大会
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具，装扮成马、牛、羊等各种形象跳“护法”(佛教称拥护佛法，护持所得之法为护法)送鬼避邪。群众跪拜四周。寺院还以手抓羊肉、炸馃子、馍馍招待赴会者，喇嘛把红枣撒向人群，以示吉利。同时举办酥油花(即用酥油与各色颜料合面捏成)灯会，展出各种花卉、人物、脸谱、鸟兽等，形象活泼，栩栩如生。
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具，装扮成马、牛、羊等各种形象跳“护法”(佛教称拥护佛法，护持所得之法为护法)送鬼避邪。群众跪拜四周。寺院还以手抓羊肉、炸馃子、馍馍招待赴会者，喇嘛把红枣撒向人群，以示吉利。同时举办酥油花(即用酥油与各色颜料合面捏成)灯会，展出各种花卉、人物、脸谱、鸟兽等，形象活泼，栩栩如生。
见“游方”(2285页)。
清代西藏地方官员。藏族。原为前藏四品代本。曾任驻瞻对官员。光绪二十八年(1902)，补授噶伦，翌年，因办事乖戾革职。三十二年(1906)，噶勒丹池巴罗布藏坚参呈称，其尚袭有乾隆帝赐予其祖先的札萨克台吉
清代内蒙古绥远城(今呼和浩特)旗兵习武练功的场所。绥远城正蓝、镶蓝、正白、镶白、正红、镶红、正黄、镶黄等八个旗佐皆设之。功房内备有各种传统武术器械，练功者可在此学练拳击沙袋、扔锁子石、摔跤及练刀、枪、
①清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※顾实汗第三子。明崇祯九年(1636)随父自额尔齐斯河徙牧青海，隶青海右翼。驻牧额济纳河和乌兰穆伦河之间，为清初青海和硕特八台之一。 ②(?—177
唐羁縻府名。岭南西道最高羁縻衙署。贞元年间(785—805)置，治所在邕州(今广西南宁)。初辖个羁縻26，个羁縻州。为峒僚人(今壮族先民，在越南称岱族或侬族)聚居区，属侬峒、黄峒者多。以其首领为都督、
清朝约束青海西宁蒙、藏诸族的措施。嘉庆十二年(1807)，西安将军兴奎等奏准，内容为：派兵驻守黄河北岸，换班巡查，青海蒙古派兵随同防守;不准汉人(包括通事)私入藏地，凡遇有通晓藏语者私自潜往，即以“汉
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰古林朵皿，华言至尊大黑神迥遮施食也。”藏语sku rim mlos，译为至尊大黑神，为密宗护法神，举行法事时施放食
见“河源志”(1507页)。
见“阿里耀卿”(1224页)。
见“布拉呢敦”(470页)。