段连义
即“段廉义”(1699页)。
即“段廉义”(1699页)。
蒙古族已婚妇女的一种传统发型。亦作练垂。元明时期即甚为流行。明人萧大亨《夷俗记·帽衣》载：“若妇女，自初生时业已留发。长则为小辫十数，披于前后左右。必待嫁时，见公姑，方分为二辫。末则结为二椎，垂于两耳
书名。清厉鹗撰。共24卷。初刻于乾隆八年(1743)。鹗，字太鸿，钱塘(今杭州)人，康熙五十九年(1720)举人。作者引用史书、方志、碑刻等358种，仿裴松之注《三国志》体例，竭生平之力，对《辽史》详
见“唆鲁和帖尼”(1865页)。
古族名。唐时今傣族部分先民的他称。始见于《新唐书·南诏传》。分布于红河流域至安南都护府西北一带。因衣着尚白，故名。与汉晋时兴古郡之鸠僚有族属关系。南诏曾将其民组成军队，称“白衣没命军”。后渐改写为白夷
唐代南诏地方行政区划名。睑，又作��、赕、睒。《新唐书·南诏传》：“夷语睑若州”，十睑即十州。其名曰：云南睑、白崖睑(又称勃弄睑)、品澹睑、邆川睑、蒙舍睑、大釐睑(又称史睑
507—531北魏皇帝。528—531年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，彭城王元勰第三子。孝明帝初，以父有鲁阳卫拥之功，封武城县开国公。幼侍孝明帝于禁内，深受亲信。孝昌二年(526)，进封
清代为入藏清军经办粮食、军饷、军械的机构。驻藏官兵之口粮、薪饷、军械初由内地运送。乾隆五十三年(1788)，清军入藏驱赶廓尔喀，军运繁重，始设机构专司其事。自打箭炉出口，设理塘、巴塘、察木多、拉里、前
见“咬里卫”(1645页)。
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议
?—1417明朝将领。亦译巴图特穆尔，汉名吴允诚。蒙古族。初为蒙古将，明初，居甘肃塞外，官至平章。明永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，与另一蒙古将伦都儿灰(柴秉诚)率部众5000余人、马驼1800