清咸同年间(1851—1874)，回民起义军攻占云南宁蒗县东升厂(白牛厂)，附近土司、头人和富商纷纷逃避，四川朵鲁汉族贫民孔昭银率领起义群众进入永宁，库足普米百姓熊松鲁起而响应，领导各地群众向南进军，攻打永胜、华坪等地。后孔昭银投靠永北知府，在永宁拖支修建衙门，并把翠衣牛窝子、铧头嘴和八二桥三处据为私庄，与永北土司勾结，剥削各族人民。永宁土司利用人民的不满情绪，发动反永北土司和孔昭银的斗争。在普米、纳西和汉族群众的联合斗争下，孔被赶出拖支，旋在永宁拉伯的北垭被群众捕杀。
西汉时匈奴将领。※虚闾权渠单于正妻颛渠阏氏之弟。汉宣帝神爵二年(前60)，单于卒，与颛渠阏氏合谋，乘诸王未至之机，共立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，深受新单于宠信。四年，为呼韩邪单于击败，逃奔握衔朐鞮弟
清代四川邛部土官。彝族。其先人历宋、元、明三代均为邛部(今四川凉山州越西县)土官。清康熙四十二年(1703，一作四十三年)，邛部长官司长官岭安盘投诚，改授邛部宣抚司宣抚使，颁给印信、号纸。五十二年(1
即“纳失失”(1268页)。
船的一种。赫哲语音译。流行于今黑龙省赫哲族地区。各地称呼不一，内有“赫真”和“奇楞”等方言差别，此为赫真(抚运县下八岔地区)语;奇楞(勒得利以上地区)语称“古录般”，意为“木板快马子船”。出现于本世纪
?—1282元代云南大理第二代总管。亦称信苴日，或作段日、信苴实。白族。大理人。※段兴智弟(一作子)。宋理宗宝祐四年(元宪宗六年，1256)，段兴智偕段福(信苴福)率爨僰军(亦作寸白军，以白族为主的大
族名。哈尼族自称之一。参见“哈尼族”(1633页)。
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称舍利(力)图召。在内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历间(1573—1620)蒙古土默特部首领僧格始建。该寺第一世活佛希迪图噶卜楚曾将藏文《般若经》译成蒙文，甚受第三世达赖喇
地名。藏语音译，意为“勇士山麓”，亦名察瓦巴宿、察贡、巴苏。位于西藏自治区东部，怒江上游，属昌都地区。其地东北为牧区，河谷为农区。清康熙五十八年(1719)，封察木多地区帕克巴拉为呼图克图，与副呼图克
我国新疆境内锡伯族使用的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。由于历史上的原因，锡伯族分别居住在我国东北和新疆两个地方。东北地区的锡伯族因长期与汉族杂居，已转用汉语、汉文;新疆地区的锡伯族仍使用本民
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。糺里为辽兴宗※延庆宫下之一瓦里。天祚帝下一瓦里、辽道宗※太和宫一瓦里、一※抹里(