泰和题名残石
见“奥屯良弼饯饮碑”(2255页)。
见“奥屯良弼饯饮碑”(2255页)。
古郡名。又写作牂牁郡。西汉元鼎六年(前111)置。治所故且兰(今贵州凯里西北)。属益州。辖地包括贵州大部、云南东部和广西西北部。下领且兰等17县。三国以后辖地缩小，治所时有变迁。晋治万寿(今贵州瓮安东
傈僳族对居于云南碧江、泸水一带白族的称谓。详见“白族”(596页)。
我国台湾高山族泰耶尔人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。泰耶尔人约有6万，居住在台湾北部，台中埔里以北广大山区，浊水、北港、大甲、大安、后垅、大嵙崁、大南澳、大浊水、达奇里、木瓜等溪流域，
※西羌的一支。又作西零，别部有滇零。以游牧为业。自西汉文景时击败烧当部占有湟水流域沃地后，部落始强盛。汉武帝开河西，起令居塞，遂于元鼎五年(前112)联合封养、牢姐等部合兵10余万，攻汉令居(今甘肃永
?—1674清朝大臣。又作星内。满洲正白旗人。觉尔察氏。辛泰之弟。初为二等侍卫兼佐领。从太祖努尔哈赤征明。天聪七年(1633)，驻守辽河。八年，随太宗征蒙古察哈尔部。同前锋略大同。论功授云骑尉世职，授
官名。驿丞系明清时驿站官员，掌管邮传迎送之事。凡舟车、夫马、廪糗、庖馔、裯帐，视使客之品秩，仆夫之多少，而供应之，支值于府、州、县。于少数民族地区驿站，亦任用当地头目为此官，除负责驿站事务外，还需约束
见“恰域万户”(1725页)。
1839—1894清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见
见“青裤瑶”(1280页)。
书名。中国伊斯兰教著作。清代名经师蓝子羲撰。7卷。成书于清咸丰二年(1852)。作者字煦甫，湖南长沙人。官至湖北武昌府尹。精儒家经典及伊斯兰教典籍。此书以《周易》、《中庸》、宋明理学、阴阳五行说，解释