元朝将领。阿速氏。千户也烈拔都儿之子。初袭父职，为阿速军千户，赐镇巢2052户为食邑。世祖至元十四年(1277)，率所部与土土哈征叛王昔里吉，继从丞相伯颜进军斡耳寒河(今鄂尔浑河)，败昔里吉、玉木忽儿军，追至金山，以功授定远大将军、前卫亲军都指挥使。二十四年，随忽必烈征叛王乃颜，充先锋，败叛党哈丹军，于失剌沐涟(今西拉木伦河)擒乃颜，并屡败其党塔不带、哈丹等。三十年，与土土哈统阿速、钦察军征叛王海都，大败叛军于亦必儿失必儿，尽收乞儿吉思、撼合纳、乌斯、谦州、益兰州五部。又从皇孙铁穆耳连败海都军。成宗大德元年(1297)，攻入邻部，败海都子秃曲灭。次年，败笃哇于合剌合塔。五年，大败海都、笃哇，迫海都走死。以功进镇国上将军。
元代蒙古宫廷乐器。亦作兴龙笙。犹今之风琴。《元史·礼乐志》及陶宗仪《南村辍耕录》等均有记载。元世祖中统年间(1260—1264)，西域回回进献一笙，但有声无律。后由元廷玉宸乐院判官郑秀“考音律，分定清
藏语音译。唐代吐蕃官名。直译为“正直之官”，即“法官”。据《德乌佛教史》载，其职能是负责“正直裁判”之事，同时还负责管理寺院阿阇黎(洛本)。
书名。清官修雍正朝谕旨汇辑。雍正九年(1731)，果亲王允礼等奉旨承纂，始将五年(1727)以前所发谕文汇辑成帙，继又续辑，最终收录530余条，20余万言，于乾隆初年刊刻成书，凡1函10册。该书谕文属
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
参见“亦思替非文字”(875页)。
见“扎尔鼐”(191页)。
见“古贲河千户所”(444页)
见“跳丧”(2358页)。
元代都城。即今北京市。蒙古人称“汗八里”，意为“汗城”。原为金都城，名中都。元太祖十年(1215)，蒙古军取之，复燕京旧称，作为统治汉地的据点。太宗六年(1234)，置中州断事官，辖中原诸路。宪宗元年
见“车凌蒙克”(280页)。