略太
珞巴族苏龙部落方言音译，旧时巫术名称。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。由于某种原因双方结下不解之仇时，为达到暗中伤害对方的目的，一方便设法收集对方身上的头发、指甲、破衣服布片、饰物及脚踩过的泥土等，并延请巫师将这些物品装入小竹筒内，边念咒语，边涂上鸡毛鸡血，然后用青杠树叶包好，派人悄悄将其投入仇家的火塘内烧毁。若这种做法成功，据说对方就会逐渐变得痴呆，很快死亡。
珞巴族苏龙部落方言音译，旧时巫术名称。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。由于某种原因双方结下不解之仇时，为达到暗中伤害对方的目的，一方便设法收集对方身上的头发、指甲、破衣服布片、饰物及脚踩过的泥土等，并延请巫师将这些物品装入小竹筒内，边念咒语，边涂上鸡毛鸡血，然后用青杠树叶包好，派人悄悄将其投入仇家的火塘内烧毁。若这种做法成功，据说对方就会逐渐变得痴呆，很快死亡。
西域古国名。又作佉沙、羯霜那。昭武九姓国之一。建都独莫水南10里。旧为康居地。都城方2里，兵千余人。城有神祠，每用兵必先祷而后行。国有城500。风俗同康居。隋大业(605—618)中，遣使贡方物。显庆
即“笃进”(1677页)。
喀尔喀河两岸蒙古各部的总称。明代为达延汗六万户之一，属左翼。分12部，居河东者为内喀尔喀五部，又称内五鄂托克喀尔喀;居河西河者为外喀尔喀七部，又称外七鄂托克喀尔喀，内五部为达延汗第五子阿尔楚博罗特属部
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊屯河卫。永乐十五年(1417)二月，安出河等处女真首领哈剌苦出等来朝，以其居地置卫，与亦迷河卫同时设立，以哈剌苦出、出咩哈为指挥使，赐诰印、冠带等物。在
党项羌部落名称。唐初，吐蕃兴起后，原居今青海省东南部黄河河曲和四川松潘以西山谷地带的党项羌，受其威迫，在唐政府协助下向西北地区迁徙，迁居在陕北横山一带的党项羌部，因横山一称南山，故名。
1783—1832清代内蒙古呼和浩特地区活佛。察哈尔正红旗人。牧民棍岱之子。被选定为察哈尔佃齐呼图克图六世，于乾隆五十四年(1789)坐床。嘉庆六年(1801)、十二年(1807)、十四年(1809)
?—1755清代新疆伊斯兰教黑山派和卓。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。黑山派首领※达尼雅尔第三子(一作次子)。雍正八年(1730)左右，被准噶尔部首领噶尔丹策零授为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。不
见“斡纳阿剌”(2427页)。
①见“辛爱黄台吉”(1108页)。②即“鸿台吉”(2117页)。
金元两代服役于邮驿的兵丁。简称铺兵，又称铺丁、铺卒。元代每急递铺置5人。初立急递铺时，签不能当差贫户，免其差发，令充铺兵。不敷者，由漏籍户内贴补，负担递送公文。铺兵皆腰系革带、悬铜铃、持枪、挟雨衣，赍