找词语>历史百科>民族起源>耶律屋质

耶律屋质

917—973

辽初重臣。又作屋只,字敌辇。契丹族。皇族孟父房之后。史载其姿简静,有器识,重然诺,处事从容。博学,知天文。辽太宗会同年间(938—974),官惕隐,掌皇族政教。大同元年(947)四月,太宗卒军中,随军将臣拥耶律倍子阮继位柩前,淳钦太后以阮父倍走投外国,逆人之子不当立为由发兵,两军在横渡隔潢河(今西辽河上游西喇木伦河)布阵。面对严重局势,他极力从中调停,力主言和。和成,保住世宗帝位,深为世宗所重。天禄二年(948),受命审理耶律天德、萧翰等人谋反案,诛天德、杖翰,迁刘哥,以盆都使辖戛斯。三年,察觉泰宁王耶律察割等有反意,密告世宗防备,不听。五年,世宗南下,在祥古山(今河北宣化境)祭父,酒醉,果被察割所杀。他易装逃脱,召诸王,谕禁卫长皮室等同讨察割,迎拥寿安王耶律璟(太宗子)即位,是为穆宗。计杀察割后,受命知国事。应历五年(955),任北院大王,总山西事。景宗保宁元年(969)二月,奉命南下抗宋,解太原之围,于白马岭(今山西盂县东北)计败宋兵,十一月,以功加于越。是为后人所称著名的“三于越”之一。五年(973)五月,卒。景宗痛悼,辍朝三日。道宗时又在上京(今内蒙巴林左旗南)立祠树碑,以彰其功。

猜你喜欢

  • 蒙古劳役租

    清代蒙古阿拉特(平民)向封建领主缴纳的一种赋税。在蒙古地区,封建领主对其领地的牧场和牧地享有支配权,除优先占有水草丰饶的最好牧场,供自己饲养放牧外,将其余牧场分给所属阿拉特使用,阿拉特除按规定向领主缴

  • 活佛转世制度

    藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期,藏传佛教各教派兴起,其寺院领袖人物圆寂后,或依师徒传承,或依叔侄传承,以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年,1

  • 龚顾珥

    清朝武官。蒙古正黄旗人。初任骁骑校。康熙十三年(1674),随定西大将军董额征吴三桂。由陕西进兵,败敌总兵高定、蔡元德、石存礼等,有敌自山而下直逼营濠,继率本甲喇兵随董额连败敌逼营之军,又败总兵王继正

  • 阿涅

    藏语音译,解放前四川甘孜藏族地区专管村寨天葬及某些公益事务者。由土司指定贫苦差巴(支差者)担任,一般每村1人。无报酬,无任何特权,属义务性质,可免除公粮以外的其它负担。

  • 崇彝

    约1862—1930清末民初蒙古族学者。字泉孙。蒙古正蓝旗人。自幼好学,博及经史,尤熟谙掌故。光绪朝,累官至吏部文选司郎中。著有史学笔记《道咸以来朝野杂记》,记载清道光、咸丰以来直至20世纪30年代北

  • 中俄密约

    即《御敌互相援助条约》。法文本称《防御同盟条约》。清光绪二十二年(1896),沙俄利用沙皇尼古拉二世举行加冕礼,清政府特使李鸿章前往祝贺时,以中俄共同防止日本侵略为词,贿赂李鸿章,诱迫于6月3日与沙俄

  • 雅图

    见“雍穆长公主”(2383页)。

  • 七月半节

    布依族民间传统节日。流行于贵州布依族地区。主要内容是祭祀祖先。多数地区从夏历七月七日迎接祖先的灵魂回家,之后每天早晚祭祀;至七月十四日,杀鸡、宰鸭、备肉,举行“烧包”仪式,将白纸剪成的纸钱、纸银、纸牛

  • 白马淀

    见“广平淀”(131页)。

  • 铁弗氏

    匈奴姓氏之一。又称“铁伐氏”,通称“铁弗匈奴”。南单于苗裔,右贤王去卑之后。以单于曾娶汉室女,子孙遂姓刘。西晋时刘虎始称铁弗氏。北人谓父匈奴、母鲜卑者曰“铁弗”,因以为氏。居新兴郡虑虒县(今山西五台县