辽代后期女学者。契丹族。太师耶律适鲁妹。史载其自幼爽秀，有成人风。及长，能诗文，但不苟作。曾读《通历》，能品评前人得失。诗作皆佚，仅《辽史》收存道宗咸雍年间所作《述时政》文：“君以民为体，民以君为心。人主当任忠贤，人臣当去比周;则政化平，阴阳顺。欲怀远，则崇恩尚德;欲强国，则轻徭薄赋。四端五典为治教之本，六府三事实生民之命。淫侈可以为戒，勤俭可以为师。错枉则人不敢诈，显忠则人不敢欺。勿泥空门，崇饰土木;勿事边鄙，妄费金帛。满当思溢，安必虎危。刑罚当罪，则民劝善。不宝远物，则贤者至。建万世磐石之业，制诸部强横之心。欲率下，则先正身;欲治远，则始朝廷”(《辽史》卷107)。笔锋犀利，道出政治之要。其操行修洁，不惧权势。权臣耶律乙辛喜其文才，屡求诗，她作回文诗以讥。大康三年(1077)，受乙辛诬陷，随兄远谪镇州(今蒙古国哈达桑北)。年70，卒家中。终身未嫁。
1272—1302元朝大臣。蒙古札剌儿氏。中书右丞相※安童子。世祖(1260—1294年在位)时，袭任宿卫长。至元三十一年(1294)，成宗即位，任大司徒，领太常寺事。摄太尉。率百官为忽必烈请谥于南郊
?—1860清朝将领。满洲正黄旗人。赫舍里氏。字雨亭。道光间，历任护军参领、参将、副将等职。咸丰元年(1851)，随向荣至广西镇压太平军，擢总兵，赏“铿色巴图鲁”名号。二年，援桂林，力战解围，加提督衔
东魏、北齐大将。又作厍狄回洛。代人。鲜卑库狄氏。初事尔朱荣为统军。北魏建义元年(528)，以预立孝庄帝功，转为别将，赐爵毋极伯。从破葛荣，转都督。荣卒，隶尔朱兆。普泰元年(531)，拥众归高欢。从破尔
现代史上规模最大的瑶民起义。桂北广大瑶民因不堪忍受国民党官僚及土豪的残酷压迫剥削，以凤福山，梁云台等人为首，于1933年春节前后，在全县桐木江、秀岩等地通过宗教迷信的“打醮”活动为名，号召群众毁掉农具
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道
即“俺答汗传”(1885页)。
书名。唐※元结(719或723—772)撰，10卷。结字次山。鲜卑元氏。少居商余山，著《元子》10篇。累官道州刺史。为权臣所忌，曾辞官退隐，发奋著述。所作大多抨击时弊，揭露黑暗现实，反映民间疾苦。体裁
辽、金时女真诸部族之一。亦作唐古部。分布于帅水(亦作率水，今黑龙江省呼兰河支流通肯河)流域。部人皆以部名为姓氏。金代，在其部设节度使，完颜可喜、完颜斜哥均曾任唐括部族节度使。该部部长与金代皇室“世为姻
见“奶皮子” (646页)。
见“塔思”(2156页)。