敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1115号卷子。系民间土地转让及借种籽的契约。全卷藏文共10行，正面8行，背面2行。该卷载：“蛇年春。行人部落百姓宋弟弟彼在康木琼有新垦地一突半，本人无力耕种，一半交与王华子和杜尔协对另耕种，种籽由华子去佬，共借种籽二汉硕，秋季还债为四汉硕，其中二汉硕由宋弟弟于仲秋前归还华子，升合不得短缺。二汉硕(种籽)抵押品是母牛两头，应交至华子手中，抵押品若失去，则改以青稞(偿还)。万一宋弟弟不在或发生纠葛，仍按原承诺(数)交纳，并与其妻司氏石萨娘凭文约(索取)。中人蔡银、阴室室等人立约。”本人与承诺人按指印。卷尾有小圆印两个、石上小印中有“fig”字，似宋弟弟之印，另一印亦有藏文，字迹不清。本卷背后2行藏文，亦为借青稞文约。此借据为吐蕃遗存之少量古藏文文书之一，对研究古藏语、吐蕃社会阶级状况及借贷关系，均有重要参考价值。
辽代契丹大字石刻。辽上京位于今内蒙古巴林左旗林东镇南。1965年，在当地征集得契丹大字残石两块，其一正反面皆有字，正面残存10行，约64字，背面磨损甚厉，仅能辨出4字;另一背面无字，正面存8行约52字
清代外札萨克旗之一。乾隆二十年(1755)，汗车凌女婿达玛��率属众40余户降清，封札萨克一等台吉，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯
西夏初期与辽的两次重要战役。(1)夏景宗元昊因招诱辽境内党项人，与辽发生矛盾。天授礼法延祚七年(1044)，辽兴宗将兵10万，弟天齐王耶律重元将骑兵7000，韩国王萧惠将兵6万，分三路大军渡河攻夏。元
南北朝时期柔然的军职。北魏以军、幢为军事编制，柔然可汗社仑效法魏制，于北魏天兴五年(402)建立军、幢制度，“千人为军，军置将一人，百人为幢，幢置帅一人”。军将听命于可汗，幢帅由军将率领，并配有严格的
蒙古喇嘛的称号之一。亦译脱因、脱印。《华夷译语》、《登坛必究》、《卢龙塞略》等释作“和尚”。后指贵族出身的喇嘛，如蒙古著名的※内齐托音一世、※内齐托音二世均为贵族出身。
藏语音译，亦称“扎洗”。指原西藏地方政府1792年建立的由汉族担任教练的藏军。根据清乾隆五十七年(1792)制定的《藏内善后章程》，从各类领主庄园内拨出3千※马岗地(支负差的单位)，由领种马岗地的差巴
即“慕容廆”(2438页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是管草的神，又称为夏天的神。20世纪初始出现，据说系自汉族地区传入。多数地区无神像，有的地区神像是画在布上的两个人形，左右为两个
后凉灵帝吕纂年号。399—401年，凡3年。
回鹘汗国时兴建，以居唐公主、回鹘汗国可敦(突厥语，意为“皇后”)，故名。在今蒙古土拉河上游，布尔根省哈达桑东辽圣宗统和二十二年(1004)，为镇州治所及西北路招讨司驻地，置建安军以镇遏北方诸部。辽保大