讷默库济尔噶勒
?—1753
卫拉特蒙古准噶尔部一昂吉首领。绰罗斯氏。※小策凌敦多布孙。初领准部一昂吉，驻牧萨勒齐图(位于楚河南岸)、和尔衮(在楚河下游)等地。乾隆十五年(1750)，喇嘛达尔札执政，受倚任。达瓦齐和阿睦尔撒纳策划反对喇嘛达尔札阴谋败露后，偕赛音伯勒克率兵三万前往追击。十八年(1753)，达瓦齐杀喇嘛达尔札，夺取准噶尔统治权。因不甘受制驭，领兵1万至伊犁，欲与达瓦齐分领准噶尔众。达瓦齐败走，求援于阿睦尔撒纳，遂为阿睦尔撒纳执杀。
卫拉特蒙古准噶尔部一昂吉首领。绰罗斯氏。※小策凌敦多布孙。初领准部一昂吉，驻牧萨勒齐图(位于楚河南岸)、和尔衮(在楚河下游)等地。乾隆十五年(1750)，喇嘛达尔札执政，受倚任。达瓦齐和阿睦尔撒纳策划反对喇嘛达尔札阴谋败露后，偕赛音伯勒克率兵三万前往追击。十八年(1753)，达瓦齐杀喇嘛达尔札，夺取准噶尔统治权。因不甘受制驭，领兵1万至伊犁，欲与达瓦齐分领准噶尔众。达瓦齐败走，求援于阿睦尔撒纳，遂为阿睦尔撒纳执杀。
契丹语。为契丹※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”、或“乡”下一级单位)名，属应天皇太后※长宁宫。 “果只”，又译作“果直”，承天皇太后※崇德宫下有4※闸撒，名“牒耳葛太保果直”、“老昆令公果直
魏晋南北朝时期活动于河西地区(指今甘肃河西走廊和青海湟水流域)的鲜卑诸部。其称约始于西晋末十六国初，后凉吕光曾遣使封秃发乌孤为“河西鲜卑大都统”。除最主要、最强大的秃发部鲜卑外，有史可稽者尚有※乙弗、
见“兀提剌耳”(111页)。
旧时云南孟连傣族土司对被其统治的澜沧县糯福区拉祜族头人所封的一种官号。傣族封建领主通过他们统治和剥削拉祜族人民。利用公职，对辖区群众进行额外的各种劳役和实物摊派，逐渐发展成为本民族的小领主。
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地，公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后，随着伊斯兰教的传播，该教
书名。亦名《蛮志》、《云南志》、《云南记》、《云南史记》、《南夷志》、《南蛮记》、《南蛮志》等。唐樊绰撰。唐懿宗咸通三年(862)，绰在安南(交趾)经略使蔡袭部下作幕僚期间，鉴于南诏和唐朝关系重要，即
西夏军事组织中的基层组织。为西夏党项语译音。夏广运二年(1035)西夏主李元昊立制。男子15为丁，凡2丁取正军1人，负担(随军杂役)1人为1抄;4丁为两抄。
云南怒江等地傈僳族传统节日之一。每年夏历二月初八举行，历时一天。届时在广场上竖起两根20-30尺高的树干，两树干间用36把锋利的长刀扎成刀梯，刀刃向上，谓之“刀竿”。上刀竿前一天晚上，广场中央燃起四堆
见“拓跋翳槐”(1362页)。
见“阿斯”(1197页)。