酉阳杂俎
书名。唐代段成式撰。前集20卷，分玉格、贝编、尸穸、诺皋、动植等30篇。续集10卷，分贬误、寺塔等6篇。琐闻杂事，分类记载、道佛人鬼、灾祥灵异，无不具备。体例略似西晋张华《博物志》，而内容则较繁杂奇兀。卷4、7、8等篇记载有关南方一些民族习俗，可供参考。有明新都汪士贤刻本，《津逮秘书》本，日本覆刻《汲古阁》本，《四库全书》本，《稗海》本，《学津讨原》本，《龙威秘书》本，《艺苑捃华》本，《说库》本，《湖北先正遗书》本，《四部丛刊》本，崇文书局本以及中华书局1982年方南生点校本。
书名。唐代段成式撰。前集20卷，分玉格、贝编、尸穸、诺皋、动植等30篇。续集10卷，分贬误、寺塔等6篇。琐闻杂事，分类记载、道佛人鬼、灾祥灵异，无不具备。体例略似西晋张华《博物志》，而内容则较繁杂奇兀。卷4、7、8等篇记载有关南方一些民族习俗，可供参考。有明新都汪士贤刻本，《津逮秘书》本，日本覆刻《汲古阁》本，《四库全书》本，《稗海》本，《学津讨原》本，《龙威秘书》本，《艺苑捃华》本，《说库》本，《湖北先正遗书》本，《四部丛刊》本，崇文书局本以及中华书局1982年方南生点校本。
金代山名。亦名“忽土白山”。见“麻达葛山”(2099页)。
见“吕光”(775页)。
“料”瑶语意为“事项”。解放前广西大瑶山瑶族“石牌”头人在“石牌”会议上的讲话称谓。“石牌”组织是以村为单位或联合相邻数村组成。每个“石牌”都制定有共同遵守的法规，由“石牌”头人在“石牌”会议(每户户
见“蒲里衍”(2319页)。
东汉时辽西鲜卑大人。元初六年(119)，鲜卑为汉度辽将军邓遵所败，永宁元年(120)，与乌伦率众赴邓遵处请降，奉献贡物，被诏封为率众侯。建光元年(121)，复叛，进犯居庸、云中，击败太守成严，包围护乌
?—约1769清代右部哈萨克(乌拉玉兹)汗。一译阿卜尔嘛密特、阿布尔班必、阿布勒巴木比特、阿布尔玛木比特。※头克汗第三子。原为“左部(中玉兹)汗”。后阿布赉汗势力强大，逐步退居土尔克斯坦城(今哈萨克斯
召庙名。在内蒙古鄂尔多斯境内黄河南岸草原上。博硕克图济农于明万历四十一年(1613)修建。俗称王爱召，也叫乌哈格尼巴达古拉屹齐庙。明朝赐名广慧寺。建筑规模宏伟、壮观，有汉式大经堂，屋顶为五色琉璃瓦，殿
西夏文谚语集。西夏学士梁德养编于仁宗乾祐七年(1176)，刊于乾祐十八年(1187)。木刻本，蝴蝶装，页面21.5×15厘米，面7行，计62页。前有序，后有跋。正文有三言、四言、五言、六言、七言、八言
见“斡兰卫”(2424页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作弗朵河卫、佛朵秃河卫、费克图河卫。永乐六年(1408)二月，女真首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与斡兰河等11卫同时设立。以贾令哈等为指挥、千百户、镇抚，