渤海国王大武艺挑起的与唐冲突。唐开元十年(722)，黑水靺鞨遣使朝唐，唐任命其酋倪属利稽为勃利州刺史。十四年，唐以黑水靺鞨地置黑水州，以其首领为都督，并派汉官为长史。渤海王大武艺时正“斥大土宇”，扩展辖地，借口黑水靺鞨朝唐，不先通报，诬黑水靺鞨与唐通谋，将不利于渤海。遂遣同母弟大门艺与舅任雅发兵攻黑水靺鞨。门艺曾侍宿卫于长安，知唐实力，谏勿“背唐”，并劝其以高丽灭亡为鉴，勿“自取灭亡”。武艺不听。门艺被迫领兵至黑水靺鞨境，又移书劝说武艺。武艺得信，怒，另派从兄大壹夏代门艺统兵，召门艺回，欲杀之。门艺惧，奔唐。武艺寻派人朝唐，请唐杀门艺。唐玄宗不应，先后遣门艺至安西、岭南，谓已投之于“恶地”。武艺由是更怨唐，于开元二十年(732)九月，派大将张文休率兵渡海攻登州(治所在今山东蓬莱县)。玄宗命左领军将军盖福顺及门艺发兵讨之;又使金思兰回新罗，督兵攻渤海南境，会大雪，士兵死者过半，退兵。军事冲突虽止，而武艺仍密遣人至东都洛阳，收买刺客刺门艺于天津桥南，门艺格之不死。次年，因形势变化，武艺上书悔过，遣使朝唐。玄宗下书武艺，谅解其过，令其“永作边捍”，“永固东藩”。
约1584—1670明清之际伊斯兰教学者。经师。又名时中，字君时，号寒山叟。江苏长洲(今苏州)人。回族。自幼研习伊斯兰教经典。曾受教于陕西临潼经师张少山。结业后，在江苏扬州、苏州等地执教讲学。明崇祯四
渤海国末王※大諲譔世子。后唐清泰元年(高丽国太祖天授十七年，934，《东国通鉴》作天授九年，似误)，率众数万(一作数万户)投高丽。高丽国太祖王建待之甚厚，赐姓名王继，附之宗籍，特授元甫，守白州(今称白
见“乌鲁斯博罗特”(352页)。
元朝封爵。一作永丰郡王。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆元年(1312)，弘吉剌部主德薛禅后裔丑汉驸马受封。
以生女真人所置契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘鼻骨德部落民户所置，为圣宗三十四部之一，其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶南府
①(?—1652)清初将领。蒙古巴林部人。卓特氏。初事后金帝努尔哈赤，任牛录额真。天命三年(1618)，从贝勒阿巴泰击明总兵张承荫。次年破明总兵杜松于界凡。七年(1622)，败明兵于沙岭。天聪三年(1
即“赫哲喀喇”(2423页)。
?—1252元定宗※贵由皇后。又作斡兀立海迷失，“斡兀立”实为部名，即斡亦剌氏。部长※忽都合别乞之女。《元史》称三皇后。定宗三年(1248)汗死，称制监国。以先汗窝阔台尝言皇孙失烈门“可以君天下”(《
1211—1279元朝大臣、政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿。阿拉伯语“赛典赤”，意为“荣耀的圣裔”，“赡思丁”意为“宗教的太阳”，“乌马儿”意为“长寿”。回回人。出生于中亚布哈拉一个信仰伊斯兰教的
契丹王宫贵族行猎时所著服装。契丹为游牧民族，帝王尤喜田猎，猎时有专服，据《辽史·仪卫志》：“皇帝幅巾，擐甲戎装，以貂鼠或鹅项、鸭头为杆腰。蕃汉诸司使以上并戎装，衣皆左衽，黑绿色”。