隋末唐初东突厥贵族。又称李思摩、思摩。阿史那氏。咄六设之子，※启民可汗染干从弟。唐朝扶立之东突厥可汗，称乙弥泥熟俟利苾可汗。隋开皇(581—600)末，启民可汗附隋南下后，被碛北诸部奉为可汗，及启民可汗北还，仍去可汗号。历仕始毕、处罗、颉利三可汗，均任夹毕特勤。唐武德七年(624)八月，与突利可汗奉使赴唐议和，面见高祖李渊，表示愿与唐分踞中原、漠北，互不侵犯，“子子孙孙，永为蕃附。”受封为和顺郡王。贞观四年(630)，与颉利可汗同为唐军俘获，以忠贞不贰，一心追随颉利可汗，受太宗褒誉，授右武侯大将军、化州都督，封怀化郡王。十三年(639)八月，受封为乙弥泥熟俟利苾可汗，赐姓李氏，统突厥旧部，居于漠南，建牙定襄城(今山西大同)，以大碛为界，北与薛延陀相接。以左屯卫将军阿史那忠、左武卫将军阿史那泥孰为左、右贤王，佐之。十八年(644)，因受薛延陀侵犯，部众相率离散，复请迁部于胜、夏二州间，本人轻骑赴京，愿留宿卫，授右武卫将军。次年，随太宗东征高丽，中流矢，太宗亲为吮血，传为佳话。同年卒于京师，追赠兵部尚书、夏州都督，陪葬昭陵。
即“独吉思忠”(1710页)。
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译。亦作“温得”。其不同于※“温塔”，仅以狍、犴、鹿等兽皮制作，且样式与做法也不同。“温塔”因以整张皮作鞋底和鞋帮，故有皱折;此用多张兽腿皮拼制而成，不仅无皱折，且美观、结实耐穿
朝鲜语音译，意为“坎肩”。朝鲜族传统服饰。流行于延边等地区。男子必备，老年妇女亦穿。形如西服坎肩，老年穿的肥大。有3个口袋，5个扣。多为黑色或淡青色，也有灰色的。分为单层和夹层。单层坎肩，多为青年男子
清末大臣。字怀民。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。以荫生累迁至浙江布政使，署巡抚。光绪三十四年(1908)，代贻谷为绥远城将军。思有所建树，能尊重知识人才，按规定督办垦务，未成而罢。辛亥革命(1911)后，久
书名。明倪辂辑。1卷。约成书于万历十三年(1585)或稍后。倪辂为云南昆明县东庄人，嘉靖壬午(1522)科举人，曾任威远(今云南景谷)县令，留心滇史，采白文《白古通纪》(已佚)等书并参录诸汉文史籍编为
元朝在海南岛最高行政与军事机构。天历二年(1329)，改琼州路军民安抚司置。治所在琼山(今海口市)。隶海北海南道宣慰司(治所于雷州)。元统二年(1334)，改为乾宁安抚司，领琼山、澄迈、临高、文昌、乐
见“鄂博”(2048页)。
明末象棋国手。云南永昌(今保山县)人。回族。与诗人、书画家闪仲俨之婿马元中兄弟友善，常与之为桔中之乐，被誉为“棋界巨擘”。曾与旅行家徐宏祖(霞客)对奕。亦长诗文。
原为契丹皇帝春猎之水与秋猎之山的统称。渐以指代皇帝春秋行猎之事。契丹民族喜猎，皇帝尤之，更受长期逐水草而居的游牧生活影响，为避夏暑冬寒，皇帝一年大部分时间不在京城，而在外地落帐，称为捺钵，主要臣将扈从
傣语音译。“纳”意为“田”，“龙达”意为“下面的眼睛”。旧时云南西双版纳封建领主之管家一类的人员。负责为领主催收粮课，到官田监督农奴代耕。领主划给一定数量土地——“龙达田”，作为在职期间的薪俸。