①女真语音译，《金史·国语解》谓意为“采薪之子”。金代女真人有以此命名者，如温迪罕阿徒罕。 ②(1056—1120)金初将领。温迪罕(痕)部人。女真族。温迪罕氏。年17从完颜撒改、完颜斡带等统一女真诸部，皆身先力战。辽乾统六年(1106)，高丽筑九城于曷懒甸，从斡塞(赛)为先锋，击退九城之军，功最。辽天庆四年(1114)，从攻宁江州，尽歼出逃辽兵，以功授谋克。从攻黄龙府，受伤力战登城。收国二年(1116)，与乌论石准等率部破辽兵6万于照散城(在今辽宁清源县南)。天辅四年(1120)，病卒，年65。
即“完颜宗磐”(1158页)。
明代西藏古地名。又作内邬宗。在今西藏拉萨市西南。永乐十一年(1413)，明中央政府在其地置牛儿宗寨行都指挥使司(358页)。
东汉佛教译经师。祖籍康居。献帝兴平元年(194)至洛阳。素有慧学之称。因闻沙门昙果于迦维罗卫国(今尼泊尔南境)求得梵本，遂与印度佛僧竺大力协作，译为汉文。自抵洛阳至建安四年(199)，先后译出《中本起
见“裴罗将军城”(2448页)。
清代西藏第穆呼图克图五世。藏族。为西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于工布扎嘉中地区。康熙十五年(1676)，朝拜五世达赖罗桑嘉措受剃度，取法名。赐有大量寺庙、庄园，大小寺分布于
即“勒俄特衣”(1987页)。
元代西域天文学家扎马鲁丁编制的历法。又称《回回历》。忽必烈即位前曾征召“回回为星学者”，扎马鲁丁等应召东来。中统年间(1260—1264)，朝廷设立西域星历之司，由扎马鲁丁主持。至元四年(1267)，
隋代黔安少数民族起义首领。黔安(今四川彭水)人。大业三年(607)，起兵反隋，夷陵(今湖北宜昌)各族人民多响应。翌年，又参与向思多领导的起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造，阻道路，断隋军粮运。后遭行军总管
?—1696清代卫拉特蒙古青海和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。多尔济之子。驻牧青海布喀河到柴集河一带地方，为青海和硕特八台吉之一。父死后，袭职任青海和硕特右翼长。为清外札萨克蒙古青海和硕特西后旗之
清朝中央政府对蒙古、藏、维吾尔等民族上层王公朝觐所定的一种礼制。规定每年在旧历年前，分班轮流到京朝觐，故称。顺治五年(1648)规定蒙古王公、台吉、都统等于年节朝觐。六年规定，每年于十二月十五日至二十