找词语>历史百科>民族起源>阿萨拉格齐史

阿萨拉格齐史

蒙古编年史。音译《阿萨拉格齐·耐日图—音·图克》,亦名《从成吉思汗到乌哈噶图·妥欢贴睦尔的蒙古历史》。喀尔喀蒙古赛音诺颜部贵族占巴(亦译善巴,又名阿萨拉格齐)著,故亦称《占巴书》或《善巴书》。成书于康熙六年(1667)。原书不分章节,其内容可分为4部分:(1)前言,简述作者编著此书的意图。(2)蒙古古代史,对成吉思汗的祖先及本人的历史作了详细叙述,内容与《蒙古秘史》有许多相同之处,但较后者简略。(3)元朝诸帝及其所尊奉的帝师和喇嘛;妥欢贴睦尔逃离大都及在应昌逝世;关于明成祖为元室后裔的传说。(4)元朝灭亡后的蒙古史,包括必力克图汗(爱猷识理达腊)到达延汗的蒙古诸汗史,喀尔喀与卫拉特的战争,达延汗诸子及其后裔世系,喀尔喀诸贵族谱系,喇嘛教在喀尔喀的传播等。书中不仅使用了蒙古史料,也利用了一些藏文史料,对喀尔喀的历史,尤其是对喀尔喀诸台吉的系谱、亲缘关系、生卒日期、喇嘛教在喀尔喀的传播等记述详尽,具有较高价值。该书流传至今的是一部手抄本,收藏于蒙古国立图书馆。1960年该国蒙古学者普日来将手抄本胶印刊蒋布于乌兰巴托。1984年北京的巴干将蒙古国内部的油印本在民族出版社出版。内蒙古鲍音自1989年起将汉译本在《昭乌达蒙族师专学报》连载。此外,前苏联的沙斯金娜发表了该书的俄译本,日本的冈田英弘、吉田顺一等亦作了介绍和研究。

猜你喜欢

  • 开山公据

    畲族历史文书名。又名“抚徭券牒”,用汉文书写,记载畲族祖先的历史传说,与瑶族的《过山榜》内容类似。主要记载畲族先民开荒辟田耕种的经历,即皇帝赐给盘瓠子孙券牒,准许他们租种山地,不许到平原上耕种;同时也

  • 塔克题音卫

    见“塔亭卫”(2158页)。

  • 吉林府

    清府名。位于东北地区中部,光绪八年(1882)置,治今吉林省吉林市。东至嵩岭(即张广才岭)敦化县界,西至石头河子伊通州界,南达那尔轰岭围山界,北至巴彦鄂佛罗边门(即法特哈门)外伯都讷厅界。古为肃慎地。

  • 五台山寺

    西夏佛寺。《西夏纪事本末》所载《西夏地形图》贺兰山中标注寺名。仿山西五台山建。西夏文类书《圣立义海》内“山之名义”中有五台净宫,即为此寺,其释文为“菩萨圣众现生显灵、禅僧修契、民庶归依处是善宫,野兽见

  • 马虎山

    近代河湟事件起事者之一。甘肃临夏人。回族。历任马仲英部旅长、副师长等职。1934年4月攻灭和田“伊斯兰王国”,同年7月代马仲英率所部驻和田。1937年举兵反盛世才,失败后逃往印度。后投马步芳,解放后组

  • 洪水泛滥史

    彝族历史专著。流传于黔西地区。成书较早,具体时间和作者不详。有汉文译本。主要记载古老的神话传说,往往把人神灵化,又将塑造的神灵人格化,人神相融。着重叙述大地洪水泛滥,淹没万物,仅剩下一个山头,人类和动

  • 张奉

    见“张承奉”(1181页)。

  • 社寮

    见“公廨”(324页)。

  • 明安穆昆

    即“猛安谋克”(2077页)。

  • 香葆拜古墓

    又称香保古墓、香保保古墓。位于新疆塔什库尔干塔吉克自治县城北3公里处。1976、1977年发掘。分土葬墓和火葬墓。土葬墓为竖穴土坑,内葬1人或2人,部分墓内有殉葬现象。出土陶制器皿,也有少数铜、铁、金