额登喀喇
清代对部分赫哲族的称呼。一作额登哈喇。因其男子不剃发，又有不剃发黑斤之称，俗呼短毛子。史记其所在不尽相同，主要分布在黑龙江下游中段两岸附近。清咸丰八年(1858)，根据不平等的《中俄瑷珲和约》，其地割与沙俄。直至19世纪末，部民还保留清宗室女嫁与其上层陪嫁物铜坛，以为传家之宝。参见“赫哲族”。
清代对部分赫哲族的称呼。一作额登哈喇。因其男子不剃发，又有不剃发黑斤之称，俗呼短毛子。史记其所在不尽相同，主要分布在黑龙江下游中段两岸附近。清咸丰八年(1858)，根据不平等的《中俄瑷珲和约》，其地割与沙俄。直至19世纪末，部民还保留清宗室女嫁与其上层陪嫁物铜坛，以为传家之宝。参见“赫哲族”。
?—1854清宗室。满族。爱新觉罗氏。安亲王奕绍之子。初封二等辅国将军，进封辅国公，授御前大臣、工部尚书、步军统领。道光十六年(1836)，袭父安亲王爵。道光末受顾命，文宗奕即位，益用
见“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。
旧时裕固族部落名。因交四匹“茶马”，故名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区赛定牛心墩一带，操东部裕固语。共有3个户族(裕固语称※“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、各尔格兹(或称柯尔克孜，汉姓耿)、托鄂什(汉姓妥
书名。1函5册。索宁安辑录。嘉庆元年(1796)成书。内容有满洲祭神祭天典礼、满洲婚礼仪节、满洲慎终集、满洲丧葬追远论及满洲家祠祭祀仪注四编，对研究满族宗教信仰、民俗有一定参考价值。
即“它斯罕”(630页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨尔特鄂拓克。原为希布察克部一支。乾隆二十四年(1759)，归附清朝。驻牧喀什噶尔(今喀什)西南伊勒古楚卡伦外，与※察哈尔萨雅克部相邻。主要从事畜牧业。隶喀什噶尔参赞
南亚语系孟高棉语族的语支之一。包括佤、德昂、布朗3个语言。在中国，主要分布于云南省潞西、瑞丽、沧源、西盟、孟连、澜沧、双江、耿马、永德、镇康和勐海等县，使用人口449716人(1990)。在国外主要分
见“满都海哈屯”(2394页)。
487—534北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头)，镇防北境，遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射，有胆略。正光
清代青海藏族部落分支名。一称安图族、南兔族。为多伦厄托克安图、阿萨克、克列玉、克阿永、克叶尔济、克拉尔济、克典巴七族之合称。玉树二十五族之一。驻通天河西南岸。北接玉树、娘磋，西南界扎武。有百户1员，驻