明代马市贸易图卷。作者不详。绘制于万历(1573—1620)年间。隆庆五年(1571)，东蒙古右翼土默特部首领※俺答汗与明朝达成封王、通贡、互市协议，先后在大同、宣府(今河北宣化)、宁夏、甘肃等地开设马市，双方进行互市。万历时，马市贸易处于鼎盛时期。该图卷以写实手法，生动地描绘了宣府来远堡马市的热闹情景。图卷正中为城堡，背景映群山，城内筑一高平台，端坐穿朱衣的明朝主持马市的官员，旁边帐幕中坐着衣青袍的蒙古贡市官员，台下有属吏禀事。手持弓刀枪盾、身着兵甲的士兵环城肃立，以维持市场秩序。场地上“百货坌集，车庐马驼、羊旃毳布缯瓶罂之属，踢鞠跳丸意饯蒲博之扶毕具”。城外“穹庐千帐，隐隐展展，妇女细弱射生投距之伦，莫可名数”。市场繁荣，秩序井然，还有各种民间娱乐杂耍活跃其间，深为蒙汉各族人民拥护。图卷今下落不明，清初闽浙总督王骘为该图作序，对图卷的内容作了记述。图卷及序文为研究明代马市、蒙汉风俗习惯等提供了珍贵的资料。
羌族舞蹈名。羌语音译，亦称羌族锅庄。内容广泛，又分为举办丧事时跳的“忧事沙朗”和节日喜庆时跳的“喜庆沙朗”。两者的音乐和舞蹈，从内容到气氛都有迥然不同的风格。喜庆沙朗，舞蹈时一般均着盛装，男女各成一行
凉山彝族奴隶社会诺伙家支的头人之一。详见“家支头人”(1947页)。
?—952辽初将领。又作敌烈。字乌辇。契丹族。六院夷离堇耶律术不鲁子。少时多谋略。世宗天禄元年(947)入仕，任群牧都林牙。五年(951)九月，国中发生军乱，泰宁王耶律察割纠合燕王耶律牒蜡、皮室军详稳
见“屈列”(1545页)。
日本侵略者在延边朝鲜族地区设立的特务机构。成立于1928年。遍及延吉、珲春、百草沟、头道沟等朝鲜族聚居区。多设在日本警察署附近。头领一般由“日本总领事馆”委派朝奸担任。主要任务是监督、控制当地朝鲜族人
黄帽派喇嘛庙。位于今河北省承德市邻。康熙五十二年(1713)，清朝政府为庆祝玄烨60寿辰，迎接蒙古各部王公朝觐而建。寺南向，形制仿汉式建筑。前有天王殿。继进为前殿3楹、左右配殿各3楹。正殿七楹，左右配
书名。清刘昆(字西来，江西吉安人)撰。1卷。昆于康熙十一年(1672)任云南府同知。十二年，吴三桂叛，昆不肯服，十三年被安置于腾越州(今云南腾冲)。清兵定滇，擢湖广常德府知府。所记有土司汉化，入缅开宝
中国共产党在归绥组织的一支蒙汉抗日游击队。1938年6月，中共党员杨植霖在归绥城(今内蒙古呼和浩特)西什报气家乡筹集部分武器组织规模较小的游击队，后扩大为“抗日团”，并与高风英等组织的蒙汉农民游击队联
清末伊斯兰教著名经师。字守谦。河北宛平(今北京)人。先世西域人。相传为先贤斡噶斯之后，族姓繁衍，徙及内地。回族。因“斡”、“王”音近，以“王”为姓。居北京牛街“王老师傅胡同”。自明代起，族中历有人主牛
见“者样军民长官司”(1349页)。